Locaties en slagvelden van de Amerikaans-Indische oorlogen

Locaties en slagvelden van de Amerikaans-Indische oorlogen


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

1. Little Bighorn-slagveld

Little Bighorn Battlefield in Montana speelde een belangrijke rol in de Great Sioux War, een conflict tussen de Lakota en Northern Cheyenne Native Americans en de Amerikaanse regering, onderdeel van de Amerikaans-Indische oorlogen. Op 25 juni 1876 kwamen Custer en ongeveer een kwart van zijn mannen - want hij had ze in vier eenheden verdeeld - samen op Little Bighorn. De hele eenheid, inclusief Custer, werd gedood in het gevecht, wat ertoe leidde dat de strijd bekend stond als 'Custer's Last Stand'. Little Bighorn Battlefield is nu een Nationaal Park, gewijd aan de herdenking van de gebeurtenissen in de strijd en het conflict waarvan het deel uitmaakte.


Dit was een zeven jaar durende strijd tussen Groot-Brittannië en Frankrijk om de controle over Noord-Amerika. Het maakte de weg vrij voor de strijd van de Amerikaanse kolonisten voor hun onafhankelijkheid van Groot-Brittannië een generatie later.

De Amerikaanse Revolutionaire Oorlog, die van 1775 tot 1783 werd gevoerd, resulteerde in de onafhankelijkheid van de Verenigde Staten van Amerika. Er werden veldslagen uitgevochten van Maine tot Florida en zo ver naar het westen als Arkansas en Louisiana. Plaatsen zoals Bunker Hill, Cowpens en Yorktown zijn het Amerikaanse bewustzijn en lexicon binnengekomen en worden vandaag bewaard door de National Park Service, waardoor bezoekers op de plek kunnen staan ​​​​waar de Founding Fathers debatteerden of ze zich zouden losmaken van Engeland, of waar patriotten vochten.

    , Massachussetts , South Carolina , South Carolina , New York , Indiana , North Carolina , Pennsylvania , South Carolina , Massachusetts , North Carolina , New Jersey , South Carolina , North Carolina, South Carolina, Tennessee, Virginia , New York , (Thomas Creek Battle Site) Florida, Pennsylvania

Er wordt gezocht naar de plaats van het ergste Indiase bloedbad in de Amerikaanse geschiedenis

In de ijskoude dageraad van 29 januari 1863 stapte Sagwitch, een leider onder de Shoshone van Bia Ogoi, of Big River, in wat nu Idaho is, buiten zijn lodge en zag een merkwaardige mistband langs de klif naar hem toe bewegen over een half bevroren rivier. De mist was echter geen mist. Het was stoom die opsteeg in de vrieslucht van honderden voetsoldaten, cavalerie en hun paarden van het Amerikaanse leger. Het leger kwam zijn volk halen.

In de komende vier uur doodden de 200 soldaten onder leiding van kolonel Patrick Connor 250 of meer Shoshone, waaronder ten minste 90 vrouwen, kinderen en zuigelingen. De Shoshone werden neergeschoten, gestoken en doodgeslagen. Sommigen werden de ijskoude rivier in gedreven om te verdrinken of te bevriezen. De Shoshone-mannen en enkele vrouwen slaagden er ondertussen in om 24 soldaten te doden of dodelijk te verwonden door geweervuur.

Historici noemen de Bear River Massacre van 1863 de dodelijkste gerapporteerde aanval op indianen door het Amerikaanse leger - erger dan Sand Creek in 1864, de Maria's in 1870 en Wounded Knee in 1890.

Het is ook de minst bekende. In 1863 was de meeste aandacht van het land gericht op de burgeroorlog, niet op de verre westelijke gebieden. Er werden destijds slechts enkele ooggetuigen- en tweedehandsverslagen van het incident gepubliceerd in kranten in Utah en Californië. Lokale mensen vermeden de plek, met zijn botten en haarstrengen, jarenlang, en de overgebleven Bia Ogoi-families verspreidden zich stilletjes. Maar hun nakomelingen vertellen nog steeds het verhaal van die bloedige dag van lang geleden, en nu beginnen archeologen de overblijfselen op te graven van het dorp dat het niet heeft overleefd.'

De vallei waar het bloedbad in de Bear River plaatsvond, wordt nu doorkruist door boerderijen en wegen. (Met dank aan Ken Cannon)

Darren Parry, een plechtige man die raadslid is van de Northwestern Band of the Shoshone Nation en de achter-achterkleinzoon van Sagwitch, staat op een heuvel genaamd Cedar Point. Hij kijkt neer op het historische slagveld in de gevlochten riviervallei. Een irrigatiekanaal buigt langs de voet van de kliffen en een paar pick-uptrucks rijden langs US Highway 91, een route volgen die 200 jaar geleden door de Shoshone werd gebruikt.

Deze veranderingen in de wegen, boerderijen en een aquaduct in het landschap, samen met verschuivingen in de kronkelende loop van de rivier door de vallei, hebben het vanuit het perspectief van een wetenschapper moeilijk gemaakt om de locatie van het Shoshone-winterdorp te bepalen. Parry heeft dit probleem echter niet.

'Deze plek kijkt uit over alles wat belangrijk was voor onze stam', zegt hij. “Onze bands overwinterden hier, rustend en brachten tijd door met familie. Er zijn warmere plaatsen in Utah, maar hier zijn er warmwaterbronnen en het ravijn voor bescherming tegen stormen.'

De So-So-Goi, of mensen die te voet reizen, leefden al generaties lang goed op Bia Ogoi. Al hun behoeften - voedsel, kleding, gereedschap en onderdak - werden vervuld door de konijnen, herten, elanden en dikhoornschapen op het land, de vissen in de rivier en de camas-lelies, pinyon-noten en andere planten die in het kort rijpten, intense zomers. Ze leefden in losse gemeenschappen van uitgebreide families en verlieten vaak de vallei voor hulpbronnen zoals zalm in Oregon en bizons in Wyoming. In de koude maanden verbleven ze meestal in het ravijndorp, waar ze zorgvuldig bewaarde proviand aten en af ​​en toe vers vlees.

Vreemdelingen met een witte huid kwamen door de bergpassen de vallei in op zoek naar bever en ander bont. Deze mannen gaven de plaats een nieuwe naam, Cache Valley, en het jaartal een nummer, 1825. Ze gaven de So-So-Goi ook een nieuwe naam: Shoshone. De Shoshone dreven handel met de jagers en pelsjagers, die weinig reden tot bezorgdheid gaven omdat ze met weinigen in aantal waren en alleen op doorreis waren.

Maar toen kwamen er mensen die zichzelf Mormonen noemden naar de noordelijke vallei. De Mormonen waren op zoek naar een plek waar ook zij goed konden leven. Ze waren met velen, en ze bleven en noemden deze plaats Franklin. De nieuwkomers hakten bomen om, bouwden hutten, omheinden het land om vee te houden, ploegden de weiden voor gewassen en jaagden op het resterende wild. Ze hebben zelfs de naam van Big River veranderd in Bear.

Aanvankelijk waren de betrekkingen tussen de Shoshone en de Mormonen hartelijk. De kolonisten hadden waardevolle spullen om te verhandelen, zoals kookpotten, messen, paarden en geweren. En de kennis van Shoshone om van het land te leven was essentieel toen de eerste oogsten van de Mormonen mislukten.

Maar uiteindelijk werd de Shoshone 'lastige bedelaars'8221 in de ogen van de mormonen, schrijft Kenneth Reid, de staatsarcheoloog van Idaho en directeur van het Idaho State Historic Preservation Office, in een nieuwe samenvatting van het bloedbad voor het US National Park Het Amerikaanse Battlefield Protection Program van de service. 'Honger, angst en woede leidden tot onvoorspelbare transacties van liefdadigheid en vraag tussen de Mormoonse kolonisten en de steeds wanhopiger en uitdagender wordende Shoshones. De Indianen deden alsof ze vriendelijk waren, en de Mormonen deden alsof ze voor hen zorgden, maar geen van beide voorwendselen was erg geruststellend voor de tegenpartij.'8221

In Salt Lake City was de territoriale commissaris voor Indiase zaken zich terdege bewust van de groeiende onenigheid tussen de twee volkeren en hoopte deze op te lossen door middel van verdragsonderhandelingen die de Shoshones natuurlijk ergens anders land en voedsel zouden geven. Het conflict duurde echter voort, en toen een kleine groep mijnwerkers werd gedood, besloot legerkolonel Connor de Shoshone-mensen die in het ravijn in de noordelijke vallei bij de samenvloeiing van een kreek en de Beer woonden, te "straffen" voor degenen die hij verantwoordelijk achtte. Rivier.

Parry wijst naar Cedar Point en zegt: 'Mijn grootmoeder vertelde me dat haar grootvader [Sagwitch's zoon Yeager, die 12 jaar oud was en het bloedbad overleefde door te doen alsof hij dood was] haar vertelde dat alle tipi's hier waren opgesteld in het ravijn en tegen de berghelling aan.' Hij vervolgt, 'De meeste moorden vonden plaats tussen hier en de rivier. Omdat de soldaten de mensen in de open lucht en de rivier dreven.”

Een groep Shoshone-mensen uit Wyoming, gefotografeerd in 1870. (Library of Congress)

In 2013 begon de Idaho State Historical Society met het in kaart brengen en beschermen van wat er nog van het slagveld over is. Het jaar daarop begonnen archeologen Kenneth'160Cannon, van Utah State University en president van USU Archeological Services, en Molly Cannon, directeur van het Museum of Anthropology in Utah State, de site te onderzoeken.

Schriftelijke en mondelinge verslagen van de gebeurtenissen bij Bear River suggereerden dat de Cannons overblijfselen van de strijd zouden vinden in een ravijn met een kreek die in de rivier uitmondde. En al snel vonden ze artefacten uit de jaren na het bloedbad, zoals gespen, knopen, prikkeldraad en spoorwegspikes. Ze vonden zelfs sporen van een prehistorische haard van rond 900 na Christus.

Maar hun primaire doel, de locatie van het Shoshone-dorp dat een moordgebied werd, bleek ongrijpbaar. Er hadden duizenden kogels moeten zijn die waren afgevuurd met geweren en revolvers, evenals de overblijfselen van 70 lodges die 400 mensen hadden gehuisvest in de post-gaten, verharde vloeren, haarden, potten, ketels, pijlpunten, voedselwinkels en afvalcontainers .

Maar van deze kerndoelstelling vonden de wetenschappers slechts één stuk hard bewijs: een gebruikte ronde loden bal van .44 kaliber uit die periode die door een soldaat of krijger had kunnen worden afgevuurd.

De Cannons doken terug in de data. Hun team combineerde historische kaarten met magnetometer- en gronddoordringende radarstudies, die potentiële ondergrondse artefacten aantoonden, en geomorfische kaarten die lieten zien hoe overstromingen en aardverschuivingen het terrein hadden hervormd. Toen vonden ze 'iets heel spannends', zegt Kenneth Cannon.

Molly Cannon gebruikt grondradar bij het zoeken naar de locatie van het bloedbad in Bear River. (Met dank aan Ken Cannon)

“De drie verschillende soorten gegevensbronnen kwamen samen om het idee te ondersteunen dat de Bear River, binnen een decennium na het bloedbad, minstens 500 meter naar het zuiden verschoof, naar zijn huidige locatie," zegt hij.

De archeologen vermoeden nu dat de plaats waar de zwaarste gevechten en de meeste doden vielen, is begraven door een eeuw sediment, waarbij alle sporen van de Shoshone zijn begraven. 'We hebben op de verkeerde plek gezocht', zegt Kenneth Cannon. Als zijn team financiering kan krijgen, keren de Cannons deze zomer terug naar de Bear River-vallei om hun zoektocht naar Bia Ogoi te hervatten.

Hoewel de exacte locatie van het dorp nog onbekend is, krijgt het bloedbad dat het heeft verwoest eindelijk de aandacht die het verdient. In 2017 zal het Idaho State Museum in Boise een tentoonstelling organiseren over het bloedbad van Bear River. En de Northwestern Shoshone is bezig met het verwerven van land in het gebied voor een interpretatief centrum dat de levens van hun voorouders in de Bear River-vallei, de conflicten tussen inheemse mensen en Europese immigranten en de moorden van 1863 zou beschrijven.

Dit is een verhaal, zegt Parry, dat verteld moet worden.

Noot van de redactie, 13 mei 2016: na publicatie zijn er twee correcties aangebracht in dit verhaal. Eerst werd een zin verduidelijkt om aan te geven dat archeologen bewijs vonden van een prehistorische haard, niet van een woning. Ten tweede werd een zin verwijderd om te voorkomen dat de wetenschappers menselijke botten zoeken of verzamelen als onderdeel van hun onderzoek.

Over Sylvia Wright

Sylvia Wright is een wetenschapsschrijver en fotograaf gevestigd in Davis, Californië. Ze vertelt verhalen over het werk van onderzoekers in het Amerikaanse Westen.


Geschiedenis van Battlefield-site

De Battle of Fallen Timbers werd uitgevochten op 20 augustus 1794 tussen het Legion of the United States onder generaal-majoor Anthony Wayne en de Western Confederacy of Native Americans onder Blue Jacket, Little Turtle en andere Tribal War Leaders uit het gebied.

De strijd was het hoogtepunt van een lange strijd tussen de Verenigde Staten en de geallieerde Native American Nations om de controle over het land ten noordwesten van de Ohio-rivier.

In de zomer van 1793 begon Wayne ongeveer 1.500 mannen naar het noorden te marcheren vanuit Fort Washington (Cincinnati) naar de plaats waar de Westelijke Confederatie en het Britse Fort Miamis waren gepositioneerd. In augustus van het volgende jaar ontmoetten Wayne en zijn Legioen ongeveer 1.000 krijgers van de Westelijke Confederatie. De strijd die volgde duurde minder dan twee uur, maar de overwinning van het Legioen was beslissend voor de uitkomst.

Na de slag verloor de Westelijke Confederatie aan kracht. In de zomer van 1795 ontmoetten vertegenwoordigers van elke stam in de alliantie vertegenwoordigers van de Verenigde Staten om te onderhandelen en het Verdrag van Greenville te ondertekenen, wat uiteindelijk leidde tot de afwikkeling van de Northwest Territories door de Verenigde Staten.

Wayne versus kleine schildpad

De Slag bij Fallen Timbers was een beslissende overwinning van het Legioen van de Verenigde Staten onder leiding van generaal "Mad" Anthony Wayne op een confederatie van inheemse Amerikanen onder leiding van Miami Chief Little Turtle. Wayne's overwinning opende het Northwest Territory voor blanke nederzettingen, wat later leidde tot de staat van Ohio in 1803.

Generaal Wayne was de commandant van het legioen van de Verenigde Staten tijdens de Slag bij Fallen Timbers. Hij werd geboren in Pennsylvania op 1 januari 1745. Nadat hij opgroeide in Waynesborough, Pennsylvania, kreeg Anthony Wayne de opdracht tot kolonel en assisteerde generaal Benedict Arnold bij zijn terugtocht uit Quebec. Hij bekleedde verschillende functies bij het Continentale Leger en deelde zelfs de lange winter van 1777-1778 in Valley Forge met generaal George Washington.

Wayne werd in 1792 door Washington teruggeroepen als generaal-majoor om het Legioen van de Verenigde Staten te leiden tegen de Indiaanse troepen in Ohio en Indiana. Wayne's troepen versloegen de indianen in de Slag bij Fallen Timbers, wat leidde tot het Wayne's Verdrag van Greenville in 1795. Dit opende de Northwest Territory voor blanke nederzettingen. Een jaar later stierf Wayne op 15 december 1796.

Michikinikwa of Little Turtle werd geboren in 1752 in de buurt van Fort Wayne in Little Turtle Village. Als jonge krijger nam hij in 1780 deel aan de verdediging van zijn dorp. Later leidde hij een kleine confederatie van inheemse Amerikaanse stammen bij het verslaan van federale legertroepen in 1790 en 1791. Michikinikwa drong er bij de mensen op aan vrede te zoeken voorafgaand aan de Slag om Fallen Timbers in 1794, waar zijn troepen werden verslagen door Anthony Wayne. Hij stierf later in Fort Wayne op 14 juli 1812. Andere partners van Michikinikwa tijdens de Battle of Fallen Timbers waren Tecumseh, Chief Blue Jacket en Chief Bukongahelas.

Tecumseh was een van de beroemdste leiders tijdens het verzet, maar weigerde in 1795 het Verdrag van Greenville te ondertekenen.

Het slagveld vandaag

The Fallen Timbers Battlefield is zowel historisch als nieuw. Het was de plaats van een beroemde en belangrijke gebeurtenis in de Amerikaanse geschiedenis. Maar de exacte locatie waar de strijd in 1794 tussen het leger van generaal Anthony Wayne en een confederatie van Amerikaanse indianenstammen plaatsvond, werd meer dan 200 jaar later ontdekt.

De Slag bij Fallen Timbers was een van de vier grote gevechten tijdens de periode van de Indiase oorlogen van 1790-1795 en wordt beschouwd als een van de belangrijkste Amerikaanse militaire acties in de periode tussen de revolutie en de oorlog van 1812.

Het behoud van het slagveld van Fallen Timbers is belangrijk om te herdenken en te leren over militaire en sociale gebeurtenissen die plaatsvonden in de Maumee Valley die er rechtstreeks toe leidden dat Ohio een staat werd.

Al meer dan 70 jaar staat een monument voor de strijd op een klif met uitzicht op de rivier de Maumee. Velen speculeerden dat de strijd plaatsvond op de hoge plek en de uiterwaarden beneden. Maar G. Michael Pratt, een antropoloog en faculteitslid aan het Heidelberg College, theoretiseerde dat de strijd ongeveer een kwart mijl verderop plaatsvond.

In 1995 voerde Pratt het eerste archeologische onderzoek uit in een landbouwveld in de noordwestelijke hoek van de kruising van US 24 en US 23/I-475 in Maumee, Ohio. Een aanzienlijk aantal artefacten uit het einde van de 18e eeuw ondersteunde zijn theorie, en daaropvolgende onderzoeken brachten aanvullend bewijs aan het licht dat er op de site hevige gevechten plaatsvonden.

Tegelijkertijd organiseerde een groep burgers, de Fallen Timbers Battlefield Preservation Commission genaamd, zich om te pleiten voor de bescherming van het slagveld.

In 2000 bereikte Metroparks uit de regio Toledo een overeenkomst om een ​​terrein van 187 hectare te kopen dat als een belangrijk deel van het slagveld wordt beschouwd.

In hetzelfde jaar richtte het Congres het Fallen Timbers Battlefield en Fort Miamis National Historic Site op en bestempelde het als een aangesloten eenheid van de National Park Service.

Het doel van Fallen Timbers Battlefield en Fort Miamis National Historic Site, volgens de wetgeving, is om de Amerikaanse militaire geschiedenis en de Indiaanse cultuur tussen 1794 en 1813 te herkennen, te bewaren en te interpreteren, en om verbanden te leggen tussen drie afzonderlijke historische plaatsen:

De 185 hectare grote Fallen Timbers Battlefield-site, het slagveld waar generaal Wayne en de inheemse confederatie onder leiding van Shawnee Chief Tecumseh, Little Turtle en Blue Jacket, vochten in de Slag om Fallen Timbers in 1794. De slag verzekerde Ohio en het Northwest Territory voor Amerikaanse nederzettingen .

Fort Miamis, dat van 1796 tot 1798 werd bezet door het legioen van generaal Anthony Wayne en later de plaats was van een veldslag in de oorlog van 1812.

En het Fallen Timbers Monument, dat de strijd en de strijders herdenkt: generaal Wayne, de Amerikaanse Indianen en de Kentucky Militie.

Metroparks voltooide de aankoop van het onroerend goed met lokale, staats- en federale fondsen in de herfst van 2001. Onmiddellijk werd de Fallen Timbers Advisory Commission gevormd om de toekomst van de historische site te plannen. De commissie heeft een concept Algemeen Beheersplan ingediend bij de National Park Service.


Opmerkingen:

1. E. Lawrence Lee, Indiase oorlogen in Noord-Carolina, 1663-1763 (Raleigh, NC: The Carolina Charter Tercentenary Commission, 1963), 4.
2. William Hilton, et al., “Ye Relacon of ye Discovery made in Florida . . . gedateerd aan boord van jullie schip Adventure ye 6 november 1662,” in E. Lawrence Lee, De angst voor de Tweede Kaap in koloniale dagen (Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, 1965), 70.
3. Lee, Indiase oorlogen in Noord-Carolina, 14.
4. Lee, Indiase oorlogen in Noord-Carolina, 15.
5. Lee, Indiase oorlogen in Noord-Carolina, 15.
6. Lee, Indiase oorlogen in Noord-Carolina, 15.
7. Lee, Indiase oorlogen in Noord-Carolina, 16.
8. Lee, Indiase oorlogen in Noord-Carolina, 27.
9. Lee, Indiase oorlogen in Noord-Carolina, 30.
10. Lee, Indiase oorlogen in Noord-Carolina, 31.
11. Lee, Indiase oorlogen in Noord-Carolina, 39.
12. Lee, Indiase oorlogen in Noord-Carolina, 41.
13. Lee, Indiase oorlogen in Noord-Carolina, 42.
14. Lee, Indiase oorlogen in Noord-Carolina, 42.
15. Lee, Indiase oorlogen in Noord-Carolina, 47.
16. Hugh Meredith, An Account of the Cape Fear Country, 1731, in E. Lawrence Lee, De angst voor de Tweede Kaap in koloniale dagen (Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, 1965), 83


De laatste slag van de Amerikaanse Indianenoorlogen

Voor het grootste deel eindigde het gewapende Indiaanse verzet tegen de Amerikaanse regering bij het Wounded Knee Massacre op 29 december 1890 en in de daaropvolgende Drexel Mission Fight de volgende dag. Maar de laatste strijd tussen indianen en Amerikaanse legertroepen - en de laatste strijd gedocumenteerd in Anton Treuer's (Leech Lake Band of Ojibwe) The Indian Wars: Battles, Bloodshed, and the Fight for Freedom on the American Frontier (National Geographic, 2017) — zou pas 26 jaar later plaatsvinden, op 9 januari 1918, toen een groep Yaquis het vuur opende op een groep 10e Cavalerie-soldaten in een tragisch geval van identiteitsverwisseling.

Aan het einde van de 19e en het begin van de 20e eeuw vochten de Yaqui-mensen tegen de regering van Mexico, in de hoop een onafhankelijk thuisland in Sonora te vestigen. Yaqui-krijgers namen deel aan de opstand toen de Mexicaanse revolutie uitbrak in 1910, maar in 1916 claimden Mexicaanse generaals Yaqui-land als hun eigendom, wat leidde tot een nieuw conflict tussen Yaqui en Mexicaanse strijdkrachten.

Gedurende deze periode zou Yaquis de grens oversteken voor werk op de boerderij in Arizona, waar ze hun loon zouden gebruiken om vuurwapens en munitie te kopen en vervolgens terug zouden keren naar Mexico om de strijd voort te zetten. Wat het Amerikaanse leger betreft, zijn troepen waren natuurlijk meestal in of op weg naar Europa voor de Grote Oorlog. Maar cavalerietroepen, die tegen mitrailleurvuur ​​als verouderd werden beschouwd, werden achtergelaten om de grens te bewaken en tegen het onwaarschijnlijke geval van een Indiase opstand.

Eind 1917 vroeg de militaire gouverneur van Sonora, generaal Plutarco Elías Calles, de Amerikaanse regering om te helpen de wapensmokkelaars te stoppen die wapens naar Mexico brachten. Ondertussen klaagden lokale veeboeren over bendes van Yaqui die hun vee schenden en af ​​en toe hun vee slachtten voor voedsel en sandelleer.

De kantonrechter van Nogales, Arizona, kolonel J.C. Friers, vaardigde orders uit voor meer patrouilles in het gebied, en troepen van het 35th Infantry Regiment en het 10th Cavalry Regiment verspreidden zich om steden langs de grens te beschermen. Onder hen waren Capt. Frederick HL "Blondy" Ryder en zijn Troop E.

Op 8 januari reed Philip C. Clarke, eigenaar van de veehouder en Ruby Mercantile, het kamp binnen om te melden dat een buurman een pas gedode koe had gevonden, waarvan slechts delen van de huid waren ontdaan van sandalen, in de bergen in het noorden. Het karkas suggereerde dat de Yaqui in de buurt moest zijn.

Kapitein Ryder stuurde 1e. Luitenant William Scott en andere mannen om de paden in de gaten te houden, en de volgende dag rond het middaguur gaf Scott een teken dat de Yaqui in zicht en in beweging waren. Troopers reden naar de locatie, stegen af ​​en rukten op in een schermutseling door een gelijkspel, maar zagen de Indianen niet. Op weg terug naar de paarden via een andere route, stuitte Ryder op een voorraad afgedankte roedels. De Yaqui waren in de directe omgeving en wisten dat ze achtervolgd werden. De Amerikaanse troepen gingen verder de kloof in totdat de Yaquis plotseling op hen schoten.

Een historicus van de 10e cavalerie, kolonel Harold B. Wharfield, interviewde strijders van beide kanten van het gevecht en schreef het volgende:

“[D]e gevechten ontwikkelden zich tot een oud soort Indiase verloving met beide partijen waarbij alle natuurlijke dekking van keien en struiken ten volle werd benut. De Yaquis vielen steeds terug, ontweken van rotsblok naar rotsblok en vuren snel. Ze boden slechts een vluchtig doelwit, schijnbaar slechts een verdwijnende schaduw. De officier zag een van hen naar een andere dekking rennen, struikelen en zich daarbij blootgeven. Een korporaal naast de kapitein had een goede kans op een open schot. Bij het bericht van de Springfield omhulde een vuurflits het lichaam van de Indiaan een ogenblik, maar hij bleef bij de rots.”

De troopers haalden uiteindelijk een groep van 10 in, die de ontsnapping van de rest van de band naar Mexico dekte, en namen ze gevangen. Ryder schreef later over de verloving dat het "een moedig optreden van een dappere groep Indiërs was en dat de cavaleristen hen behandelden met het respect dat aan vechtende mannen toekomt. Vooral verbazingwekkend was de ontdekking dat een van de Yaquis een elfjarige jongen was. De jongere had dapper gevochten aan de zijde van zijn oudsten en had een geweer afgevuurd dat bijna net zo lang was als hij lang was.”

Een van de gevangenen, het hoofd van de groep, was zwaar gewond. "Dit was de man die was geraakt door het schot van mijn korporaal", schreef Ryder. “Hij droeg twee munitiegordels om zijn middel en meer over elke schouder. De kogel had een van de patronen in zijn riem geraakt, waardoor deze ontplofte, waardoor ik de vuurflits zag die ik zag. Toen ging de kogel aan de ene kant naar binnen en kwam er aan de andere kant weer uit, zijn maag openleggend.”

Het bleek dat de Yaqui de Buffalo Soldiers hadden aangezien voor Mexicaanse troepen. De gevangenen, inclusief de gewonde chef, werden naar Nogales begeleid en ondergingen stoïcijns een miserabele rit van 20 mijl op paarden, ondanks hun gebrek aan rijervaring, en kwamen met blaren en bloederig geschaafd aan. De chef stierf de volgende dag in het ziekenhuis.

De overlevende gevangenen werden vastgehouden in Arivaca terwijl het leger wachtte op orders van Washington en zich zo goed aanpasten aan het militaire leven dat ze allemaal, inclusief de 11-jarige, zich vrijwillig aanmeldden. Uiteindelijk werden ze geketend naar Tucson gestuurd voor berechting in de federale rechtbank, waar ze werden beschuldigd van illegale wapenexport zonder vergunning. De volwassenen werden veroordeeld tot 30 dagen, een veel beter resultaat dan deportatie naar Mexico, waar ze zouden zijn geëxecuteerd.


Musea en historische locaties

Wat hebben Wild West Shows, Victoriaanse herenhuizen, graszodenhuizen, forten, slagvelden en prehistorische archeologische vindplaatsen met elkaar gemeen? Ze zijn allemaal goed hier in Oklahoma, waar het diverse en opwindende verleden zich over de staat ontvouwt. Gebruik de onderstaande links om musea, historische huizen en militaire locaties van Oklahoma Historical Society te verkennen.

1 Atoka Museum en Civil War Cemetery 2 Cherokee Strip Museum en Rose Hill School 3 Cherokee Strip Regional Heritage Centre 4 Chisholm Trail Museum en Horizon Hill 5 Museum of the Western Prairie 6 Oklahoma History Center 7 Oklahoma Route 66 Museum 8 Oklahoma Territorial Museum en Carnegie Library 9 Pioneer Woman Museum en standbeeld 10 Archeologisch centrum Spiro Mounds 11 Tom Mix Museum 12 White Hair Memorial 13 Will Rogers Memorial Museum 14 Cabin Creek Battlefield 15 Historische Fort Gibson 16 Historische Fort Supply 17 Historische Fort Towson 18 Battlefield Honey Springs 19 Fred en Addie Drummond Home 20 Henry en Anna Overholser Mansion 21 Hunter's Home 22 Pawnee Bill Ranch en Museum 23 Sod House Museum 24 Will Rogers Birthplace Ranch

Locaties en slagvelden van de Amerikaans-Indische oorlogen - Geschiedenis

Massasoit en zijn mannen leerden de puriteinen hoe ze gewassen moesten verbouwen in de Nieuwe Wereld en hadden over het algemeen goede relaties met deze nieuwe kolonisten. Maar in de meeste gebieden hielden de kolonisten en indianen een ongemakkelijke coëxistentie. De kolonisten brachten ziekte naar de Indianen en namen hun land in. Kolonisten zagen de Indianen vaak als goddeloos en onbeschaafd. Ze probeerden de inboorlingen te bekeren en hun cultuur te veranderen.

Leuke weetjes Puriteinen - Afbeelding van Indiase oorlogen

In 1675 en 1676 vormde de Wampanoag-leider, Metacom, (door de kolonisten koning Philip genoemd) een alliantie met andere stammen om de puriteinen te bestrijden.

De Indianen verbrandden 12 dorpen in de buurt van Providence en Boston.

In 1676 sloten de Mohawks zich aan bij de puriteinen. De puriteinen doodden Metacom en droegen zijn hoofd op een stok. Zijn vrouw en zoon werden als slaven verkocht.

De oorlog was voorbij: tweeduizend kolonisten en vierduizend indianen waren omgekomen.

In de jaren 1750 vochten de Fransen en Engelsen om de controle over Noord-Amerika. De Algonquin-indianen, bondgenoten van de Fransen, vielen vaak Britse nederzettingen aan om de Fransen te helpen.

In 1754 gingen de Britten de strijd aan met de Franse en Indiase stammen, die vochten vanuit de dekking van bomen. Meer dan de helft van de Britse soldaten werden gedood. George Washington realiseerde zich dat de troepen hun tactiek van vechten in formatie in open velden moesten veranderen.

In 1756 verklaarde Engeland formeel de oorlog aan Frankrijk. William Pitt, leider van het parlement, richtte de militaire focus van Groot-Brittannië op het verslaan van de Fransen in Noord-Amerika. De Iroquois-stammen, de kolonisten en het Britse leger werkten samen en vielen Fort Niagara en Lake Champlain aan. In 1763 gaf hij alle aanspraken op Noord-Amerika op.

2. Goddeloos: onbeschaafd, zonder religie

3. Samenleven: samenwonen of bestaan

Vragen en antwoorden

Vraag: Zijn de oorlogen tussen de Indianen en de kolonisten na de Revolutionaire Oorlog geëindigd?


We vonden in ieder geval 10 Websites Vermelding hieronder bij zoeken met Indiase historische sites op zoekmachine

43 beroemde historische plaatsen in India die je in 2021 niet mag missen

Qutub Minar is een van de beroemde historische plaatsen in India en zou zijn naam hebben gekregen van Qutb-ud-din Aibak, de eerste moslimheerser van Noord ...

12 Top historische plaatsen in India die je moet bezoeken

Tripsavvy.com DA: 17 VADER: 48 MOZ-ranglijst: 66

  • Een van de zeven wereldwonderen, de Taj Mahal is ongetwijfeld het beroemdste monument van India
  • Het doemt suggestief op vanaf de oevers van de Yamuna ...

10 buitengewone Indiaanse culturele sites beschermd

Wilderness.org DA: 18 VADER: 50 MOZ-ranglijst: 70

Nationaal monument Azteekse ruïnes werd in 1923 beschermd als nationaal monument en in 1987 uitgeroepen tot Werelderfgoed (als onderdeel van Chaco Culture National Historical Park) vanwege de goed bewaard gebleven voorbeelden van Pueblo-architectuur - dezelfde kenmerken die nog steeds ...

Native American Heritage Sites (National Park Service

114 rijen · Indiaan erfenis sites zijn sites die speciaal zijn gemaakt in veel nationale parken Sites

Indiana State Museum en historische locaties

  • Welkom bij het Indiana State Museum en Historische sites-een museumnetwerk over de gehele staat met 12 locaties in Indiana;
  • Hier gebruiken we onze verzameling artefacten (alles van mastodontbotten tot T.C
  • Steele-schilderijen) en de cultureel meest belangrijke van onze staat sites tot …

Historische locaties en slagvelden

Visitmt.com DA: 15 VADER: 50 MOZ-ranglijst: 70

  • Historische sites en slagvelden
  • Geschiedenis is overal in Montana
  • Zelfs voordat Montana in 1889 een staat werd, was er een historisch maatschappij
  • Deze toewijding aan het bewaren en interpreteren geschiedenis leeft voort vandaag, van lokaal geschiedenis musea tot nationale slagvelden en monumenten.

Historische avonturen Minnesota Historical Society

Mnhs.org DA: 12 VADER: 7 MOZ-ranglijst: 25

  • Een nieuwe tour van 45 minuten zal de 1853-1910 . verlichten geschiedenis van dit site als je de bezoekt historisch huis, kantoor, winkel, tuin en schuur
  • Onderzoek vragen over de keuzes en veranderingen waarmee de bewoners van dit gebied werden geconfronteerd - van oude volkeren tot de bewoners van vandaag.

Lijst met historische locaties in de staat Michigan

  • Het volgende is een lijst van de staat Michigan: Historische sites.Het register wordt bijgehouden door de staat Michigan historisch Preservation Office, dat eind jaren zestig werd opgericht na de passage van de National historisch Preservation Act van 1966
  • Sites gemarkeerd met een dolk (†) staan ​​ook vermeld in het Rijksregister van Historische plaatsen in Michigan

Knife River Indian Villages National Historic Site (VS

Nps.gov DA: 11 VADER: 15 MOZ-ranglijst: 34

  • Knife River Indian Villages National Historic Site (VS
  • National Park Service) Verken de levens van de Northern Plains-indianen in de Upper Missouri Earthlodge. Mensen jaagden op bizons en ander wild, maar waren in wezen boeren die in dorpen langs de Missouri en zijn zijrivieren woonden.

Lijst van Indiaanse archeologische vindplaatsen op de

  • Dit is een lijst van Native American archeologische: sites op het Rijksregister van Historische plaatsen in Pennsylvania.
  • Historische sites in de Verenigde Staten kwalificeren om te worden vermeld in het National Register of Historische plaatsen door aan een of meer van de vier verschillende criteria te voldoen, staat Criterium D de opname toe van bewezen en potentiële archeologische sites

42 beroemde historische plaatsen in India om te bezoeken in 2021

Holidify.com DA: 16 VADER: 39 MOZ-ranglijst: 65

  • De Elephanta-grotten, die op de werelderfgoedlijst van UNESCO staan, zijn een voorbeeld van uit de rotsen gehouwen kunst en architectuur uit de middeleeuwen Indië. Het is een eiland en ligt op een afstand van 11 km van de stad Mumbai
  • Het biedt ook een geweldig uitzicht op de skyline van Mumbai
  • Beste tijd om te bezoeken: november tot februari

Spoor van het Indiase erfgoed van Florida

  • Met dank aan het Marco-eiland historisch Maatschappij
  • Trail of Florida's Indisch Erfgoed, Inc
  • Is een in Florida gevestigd 501c3 non-profit netwerk van archeologische sites, geschiedenis musea, erfgoedtolken en provincie-, staats- en nationale parken werken samen met de missie om verantwoorde site visitatie en openbaar onderwijs van Florida's

Casa Grande Ruins National Monument (Nationaal Park van de VS

Nps.gov DA: 11 VADER: 15 MOZ-ranglijst: 38

  • Een voorouderlijke Sonorawoestijn De boerengemeenschap en het "Great House" worden bewaard in Casa Grande Ruins
  • Of de Casa Grande een verzamelplaats was voor de woestijnmensen of gewoon een waypoint-markering in een uitgebreid systeem van kanalen en handelspartners is slechts een deel van de mystiek van de ruïnes
  • Ervaar de ruïnes van Casa Grande virtueel

New Echota State Historic Site Department Of Natural

  • New Echota is one of the most significant Cherokee Indian sites in the nation and was where the tragic “Trail of Tears” officially began
  • In 1825, the Cherokee national legislature established a capital called New Echota at the headwaters of the Oostanaula River
  • During its short geschiedenis, New Echota was the site van

Museums & Historic Sites Share American Indian Cultures

  • Minnesota's recorded geschiedenis begins at Jeffers Petroglyphs Historic Site in the southwest corner of the state where Native Americans for thousands of years have traced life stories in rock carvings
  • Near Jeffers Petroglyphs is the "Crossroads of the Indian World," at The Great Pipestone Quarries, now the Pipestone National Monument.

15 Historical Landmarks You Absolutely Must Visit In Iowa

  • The Abbie Garder Cabin in Spirit Lake is the site of the last Native American attack on settlers in Iowa, which occurred in March of 1857
  • The Sioux killed 35 to 40 settlers in their scattered holdings, took four young women captive, and headed north
  • The youngest captive, Abbie Gardner, was kept a few months before being ransomed in early summer.

List of World Heritage Sites in India

List of heritage sites Name: as listed by the World Heritage Committee Region: of the States and territories of India Period: Time period of significance, typically of construction UNESCO data: the site's reference number the year the site was inscribed on the World Heritage List the criteria it was listed under: criteria (i) through (vi) are cultural, while (vii) through (x) are natural.

Ohio History Connection American Indian Sites Ohio

Ohiohistory.org DA: 19 VADER: 50 MOZ-ranglijst: 86

  • Ohio Geschiedenis Connection American Indian Sites We have a network of over 50 historic sites and museums, ranging from presidential homes to nature preserves and ancient American Indian sites
  • Many of our sites have ties to American Indian history, below is a list of these sites.

Home Indiana Historical Society

  • The Indiana historisch Society collects and preserves Indiana’s unique stories brings Hoosiers together in remembering and sharing the past and inspires a future grounded in our state’s uniting values and principles
  • IHS is a Smithsonian Affiliate and a member of the International Coalition of Sites of Conscience.

Caddo Mounds State Historic Site Alto, Texas Caddo

Thc.texas.gov DA: 17 VADER: 48 MOZ-ranglijst: 84

  • Caddo Mounds State Historic Site
  • GPS: N31° 35' 46.9" W95° 8' 55"
  • More than 1,200 years ago, a group of Caddo Indians known as the Hasinai built a village 26 miles west of present-day Nacogdoches
  • De site was the southwestern-most ceremonial

Ocmulgee Mounds National Historical Park (U.S. National

Nps.gov DA: 11 VADER: 15 MOZ-ranglijst: 46

  • Welcome to Ocmulgee Mounds National historisch Park
  • This park is a prehistoric American Indian site, where many different American Indian cultures occupied this land for thousands of years
  • American Indians first came here during the Paleo-Indian Period hunting Ice Age mammals
  • Around 900 CE, the Mississippian Period began, and people

Historic Sites Juniata County Historical Society

  • The Book Indian Mound is a historic site in Beale Township known at least to those who live in the Academia area
  • Jones called Geschiedenis of the Early Settlement of the Juniata Valley, published in 1889 mentions the mound
  • Until 1929, when archaeologists from the Pennsylvania historisch Commission completed their

10 Of The Best Historical Landmarks In Mississippi

Een van vele historic Indian mound sites in Mississippi, the Winterville website is one of the largest and best preserved in the southeastern United States, making it extremely significant – a fact that was not lost on the National Park Service and Harvard University who, in the 1940s, conducted the first modern archaeological studies at the site.

Double Ditch Indian Village State Historic Site

History.nd.gov DA: 18 VADER: 37 MOZ-ranglijst: 78

  • Double Ditch Indian Village was a large earthlodge village inhabited by the Mandan Indians for nearly 300 years (AD 1490 - 1785)
  • According to Mandan oral geschiedenis, Double Ditch was one of seven to nine villages simultaneously occupied near the mouth of the Heart River.

The Protection of Indian Sacred Sites Advisory Council

Achp.gov DA: 12 VADER: 50 MOZ-ranglijst: 86

  • In the Section 106 context, the term “sacred sites” is sometimes used as shorthand for historisch properties of religious and cultural significance to Indian tribes or Native Hawaiian organizations
  • As with other kinds of properties, sacred sites must be eligible for the National Register of Historic Places in order to be considered in the Section 106 process.

Native American History Minnesota Historical Society

Mnhs.org DA: 12 VADER: 22 MOZ-ranglijst: 59

  • Native American Geschiedenis | Minnesota historisch Society
  • The Dakota and Ojibwe were Minnesota’s first peoples, and their stories — shared at the sites below — are vital to understanding our geschiedenis.

Top 10 Historical Monuments in India

Youtube.com DA: 15 VADER: 6 MOZ-ranglijst: 47

Top 10 Plaatsen to visit in India,Top 10 Famous Monuments in India, Top 10 Tourist Destinations in India, Top 10 Famous plaatsen in India, Top 10 historisch Monu


Bekijk de video: Deze vijf Indiase wapens die Pakistan het meest vreest in een oorlog!