Kaart van het oude Athene

Kaart van het oude Athene


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Referenties

  • Ann. Brockhaus Enzyklop¤die. Leipzig, 1901

Geschiedenis van Athene

Volgens de Griekse mythologie was de eerste stad van Athene Fenicisch en was Cecrops de koning die het stichtte. De stad Athene werd officieel opgericht op de dag dat de goden besloten een wedstrijd te houden: de groeiende stad zou worden genoemd naar de godheid die stervelingen het meest bruikbare geschenk zou aanbieden. De godheid zou daarom de beschermgod van de nieuw genoemde stad worden. De wedstrijd vond plaats tussen de god van de zee Poseidon en de godin van de wijsheid Athena. Poseidon bood een paard aan, dat kracht symboliseerde, terwijl Athena een olijfboom aanbood, voor vrede en voorspoed. De stad werd uiteindelijk vernoemd naar Athena.


Inhoud

Aan de macht komen (508-448 voor Christus)

Hippias, de zoon van Peisistratus, had Athene samen met zijn broer, Hipparchus, geregeerd vanaf de dood van Peisistratus in ongeveer 527. Na de moord op Hipparchus in ongeveer 514 nam Hippias de enige heerschappij op zich, en als reactie op het verlies van zijn broer, werd een slechtere leider die steeds meer een hekel kreeg. Hippias verbannen 700 van de Atheense adellijke families, waaronder de familie van Cleisthenes, de Alchmaeoniden. Na hun ballingschap gingen ze naar Delphi, en Herodotus [6] zegt dat ze de Pythia hebben omgekocht om de bezoekende Spartanen altijd te vertellen dat ze Attica moesten binnenvallen en Hippias moesten omverwerpen. Dat werkte vermoedelijk na een aantal keren, en Cleomenes leidde een Spartaanse strijdmacht om Hippias omver te werpen, wat slaagde, en een oligarchie instelde. Cleisthenes had een hekel aan de Spartaanse heerschappij, samen met vele andere Atheners, en deed daarom zijn eigen poging om de macht te verwerven. Het resultaat was democratie in Athene, maar gezien de motivatie van Cleisthenes om de mensen te gebruiken om macht te krijgen, zou hij zonder hun steun zijn verslagen, en dus kan de Atheense democratie worden aangetast door het feit dat de oprichting ervan de man die het heeft gecreëerd enorm gediend heeft . De hervormingen van Cleisthenes vervingen de traditionele vier Ionische "stammen" (phyle) door tien nieuwe, genoemd naar legendarische helden van Griekenland en zonder klassenbasis, die als kiezers fungeerden. Elke stam was op zijn beurt verdeeld in drie trittyes (één van de kust, één van de stad en één van de binnenlandse afdelingen), terwijl elke trittys één of meer demes had, afhankelijk van hun bevolking, die de basis werden van het lokale bestuur. De stammen kozen elk vijftig leden door loting voor de Boule, de raad die Athene van dag tot dag bestuurde. De publieke opinie van de kiezers zou beïnvloed kunnen worden door de politieke satires van de stripdichters en uitgevoerd in de stadstheaters. [7] De Vergadering of Ecclesia stond open voor alle volwaardige burgers en was zowel een wetgevende macht als een hooggerechtshof, behalve in moordzaken en religieuze zaken, die de enige overgebleven functies van de Areopagus werden. De meeste ambten werden door loting vervuld, hoewel de tien strategoi (generaals) werden gekozen.

De zilvermijnen van Laurion droegen aanzienlijk bij aan de ontwikkeling van Athene in de 5e eeuw voor Christus, toen de Atheners leerden het erts te zoeken, te behandelen en te verfijnen en de opbrengst gebruikten om een ​​enorme vloot te bouwen, op instigatie van Themistocles. [8]

In 499 v.Chr. stuurde Athene troepen om de Ionische Grieken van Klein-Azië te helpen, die in opstand kwamen tegen het Perzische Rijk (zie Ionische Opstand). Dat leidde tot twee Perzische invasies van Griekenland, die beide werden afgeslagen onder leiding van de soldaat-staatslieden Miltiades en Themistocles (zie Perzische oorlogen). In 490 verhinderden de Atheners, geleid door Miltiades, de eerste invasie van de Perzen, geleid door koning Darius I, in de Slag bij Marathon. In 480 keerden de Perzen terug onder een nieuwe heerser, Xerxes I. De Helleense Liga onder leiding van de Spartaanse koning Leonidas leidde 7.000 mannen om de smalle doorgang van Thermopylae te bezetten tegen het 100.000-250.000 leger van Xerxes, waarin Leonidas en 300 andere Spartaanse elites waren gedood. Tegelijkertijd leidden de Atheners een besluiteloze zeeslag bij Artemisium. Die vertraging was echter niet genoeg om de Perzische opmars te ontmoedigen, die al snel door Boeotië marcheerde, Thebe oprichtte als hun uitvalsbasis en Zuid-Griekenland binnentrok. Dat dwong de Atheners om Athene, dat door de Perzen was ingenomen, te evacueren en de bescherming van hun vloot te zoeken. Vervolgens versloegen de Atheners en hun bondgenoten, onder leiding van Themistocles, de Perzische marine op zee in de Slag bij Salamis. Xerxes had voor zichzelf een troon gebouwd aan de kust om de Grieken verslagen te zien worden. In plaats daarvan werden de Perzen op de vlucht gejaagd. Sparta's hegemonie ging over naar Athene, en het was Athene dat de oorlog naar Klein-Azië bracht. De overwinningen stelden het in staat het grootste deel van de Egeïsche Zee en vele andere delen van Griekenland samen te brengen in de Delische Bond, een door Athene gedomineerd bondgenootschap.

Atheense hegemonie (448-430 v.Chr.)

Pericles - een Atheense generaal, politicus en redenaar - onderscheidde zich boven de andere persoonlijkheden van die tijd, mannen die uitblonken in politiek, filosofie, architectuur, beeldhouwkunst, geschiedenis en literatuur. Hij koesterde kunst en literatuur en schonk Athene een pracht die in de loop van de geschiedenis nooit meer zou terugkeren. Hij voerde een groot aantal openbare werken uit en verbeterde het leven van de burgers. Daarom gaf hij zijn naam aan de Atheense Gouden Eeuw. Zilver gewonnen in Laurium in het zuidoosten van Attica droeg in hoge mate bij aan de welvaart van deze "Gouden" Eeuw van Athene.

In de tijd van het overwicht van Ephialtes als leider van de democratische factie, was Pericles zijn plaatsvervanger. Toen Ephialtes werd vermoord door persoonlijke vijanden, kwam Pericles tussenbeide en werd tot generaal gekozen, of stratego's, in 445 voor Christus een functie die hij onafgebroken bekleedde tot aan zijn dood in 429 voor Christus, altijd door verkiezing van de Atheense Vergadering. Het Parthenon, een rijkelijk versierde tempel voor de godin Athena, werd gebouwd onder het bestuur van Pericles. [9]

Peloponnesische Oorlog (431-404 v.Chr.)

Wrok door andere steden over de hegemonie van Athene leidde tot de Peloponnesische oorlog in 431, die Athene en haar steeds opstandigere zee-imperium tegenover een coalitie van landstaten onder leiding van Sparta zette. Het conflict betekende het einde van het Atheense bevel over de zee. De oorlog tussen Athene en de stadstaat Sparta eindigde met een Atheense nederlaag nadat Sparta een eigen marine had opgericht.

De Atheense democratie werd kortstondig omvergeworpen door de staatsgreep van 411, veroorzaakt door de slechte behandeling van de oorlog, maar ze werd snel hersteld. De oorlog eindigde met de volledige nederlaag van Athene in 404. Aangezien de nederlaag grotendeels te wijten was aan democratische politici als Cleon en Cleophon, kwam er een korte reactie tegen de democratie, geholpen door het Spartaanse leger (de heerschappij van de Dertig Tirannen). In 403 werd de democratie hersteld door Thrasybulus en werd amnestie afgekondigd.

Korinthische Oorlog en de Tweede Atheense Bond (395-355 voor Christus)

De voormalige bondgenoten van Sparta keerden zich al snel tegen haar vanwege haar imperialistische beleid, en de voormalige vijanden van Athene, Thebe en Korinthe, werden haar bondgenoten. Argos, Thebe en Korinthe, verbonden met Athene, vochten tegen Sparta in de beslissende Korinthische oorlog van 395-387 v.Chr. Het verzet tegen Sparta stelde Athene in staat een Tweede Atheense Bond op te richten. Uiteindelijk versloeg Thebe Sparta in 371 in de Slag bij Leuctra. Andere Griekse steden, waaronder Athene, keerden zich echter tegen Thebe en aan de dominantie ervan werd een einde gemaakt in de Slag bij Mantinea (362 v.Chr.) met de dood van zijn leider, het militaire genie Epaminondas.

Athene onder Macedonië (355-322 voor Christus)

Halverwege de eeuw werd het Noord-Griekse koninkrijk Macedonië echter dominant in Atheense aangelegenheden. In 338 v.Chr. versloegen de legers van Filips II Athene in de Slag bij Chaeronea, waardoor de Atheense onafhankelijkheid effectief werd beperkt. Tijdens de winter van 338–37 v.Chr. werden Macedonië, Athene en andere Griekse staten onderdeel van de Liga van Korinthe. Verder verruimden de veroveringen van zijn zoon, Alexander de Grote, de Griekse horizon en maakten de traditionele Griekse stadstaat overbodig. Antipater ontbond de Atheense regering en vestigde een plutocratisch systeem in 322 voor Christus (zie Lamian War en Demetrius Phalereus). Athene bleef een welvarende stad met een schitterend cultureel leven, maar hield op een onafhankelijke macht te zijn.

Overzicht Bewerken

Athene lag in Attica, ongeveer 30 stadia van de zee, op de zuidwestelijke helling van de berg Lycabettus, tussen de kleine rivieren Cephissus in het westen, Ilissos in het zuiden en de Eridanos in het noorden, waarvan de laatste door de stad stroomde. De ommuurde stad had een diameter van ongeveer 1,5 km (0,93 mijl), hoewel de stad op zijn hoogtepunt voorsteden had die zich ver buiten deze muren uitstrekten. De Akropolis lag net ten zuiden van het centrum van dit ommuurde gebied. De stad werd in 480 voor Christus door Xerxes verbrand, maar werd al snel herbouwd onder het bestuur van Themistocles, en werd versierd met openbare gebouwen door Cimon en vooral door Pericles, in wiens tijd (461-429 voor Christus) het zijn grootste pracht bereikte. Haar schoonheid was voornamelijk te danken aan de openbare gebouwen, want de particuliere huizen waren meestal onbeduidend en de straten waren slecht aangelegd. Tegen het einde van de Peloponnesische Oorlog bevatte het meer dan 10.000 huizen, [10] wat bij een snelheid van 12 inwoners per huis een bevolking van 120.000 zou opleveren, hoewel sommige schrijvers het aantal inwoners tot 180.000 maken. Athene bestond uit twee verschillende delen:

  • De stad, eigenlijk zo genoemd, verdeeld in De Bovenstad of Akropolis, en De Benedenstad, omgeven door muren door Themistocles.
  • De havenstad Piraeus, ook omringd met muren door Themistocles en verbonden met de stad met de Lange Muren, gebouwd onder Conon en Pericles.

Stadsmuren Bewerken

De stad werd omringd door verdedigingsmuren uit de bronstijd en ze werden door de eeuwen heen herbouwd en uitgebreid.

Bovendien bestonden de Lange Muren uit twee evenwijdige muren die naar Piraeus leidden, 40 stadions lang (4,5 mijl, 7 km), die evenwijdig aan elkaar liepen, met een smalle doorgang ertussen en bovendien een muur naar Phalerum in het oosten, 35 stadions lang (4 mijl, 6,5 km). Er waren dus drie lange muren in alles behalve de naam Lange Muren lijkt te zijn beperkt tot de twee die naar de Piraeus leidden, terwijl degene die naar Phalerum leidde de . werd genoemd Falerische Muur. Het hele circuit van de muren was 174,5 stadions (bijna 22 mijl, 35 km), waarvan 43 stadions (9 km) behoorden tot de stad, 75 stadions (9,5 mijl, 15 km) tot de lange muren, en 56,5 stadions (7 mijl, 11 km) naar Piraeus, Munichia en Phalerum.

Akropolis (bovenstad) Bewerken

De Akropolis, ook wel Cecropia van zijn befaamde oprichter, Cecrops, was een steile rots in het midden van de stad, ongeveer 50 meter hoog, 350 meter lang en 150 meter breed. Het werd oorspronkelijk omringd door een oude Cyclopische muur die naar verluidt door de Pelasgen was gebouwd. Ten tijde van de Peloponnesische oorlog bleef alleen het noordelijke deel van deze muur over, en dit deel heette nog steeds de Pelasgische Muur terwijl het zuidelijke deel, dat door Cimon was herbouwd, de Cimonische Muur. Aan de westkant van de Akropolis, waar alleen toegang mogelijk is, waren de prachtige Propyleeën, "de Ingangen", gebouwd door Pericles, voor de rechtervleugel waarvan de kleine tempel van Athena Nike was. De top van de Akropolis was bedekt met tempels, beelden van brons en marmer en verschillende andere kunstwerken. Van de tempels was de grootste de Parthenon, heilig voor de "Maagdelijke" godin Athena en ten noorden van het Parthenon was het magnifieke Erechteion, met drie afzonderlijke tempels, één voor Athene Polias, of de 'beschermster van de staat', de Erechteion juiste, of heiligdom van Erechtheus, en de pandroseion, of heiligdom van Pandrosos, de dochter van Cecrops. Tussen het Parthenon en het Erechtheion stond het kolossale standbeeld van Athena Promachos, of de 'Vechter aan het front', wiens helm en speer het eerste object op de Akropolis waren dat zichtbaar was vanaf de zee.

Agora (benedenstad) Bewerken

De benedenstad werd gebouwd in de vlakte rond de Akropolis, maar deze vlakte bevatte ook verschillende heuvels, vooral in het zuidwesten. Aan de westkant omsloten de muren de Heuvel van de Nimfen en de Pnyx, en in het zuidoosten liepen ze langs de Ilissos.

Poorten Bewerken

Er waren veel poorten, waaronder de belangrijkste:

  • Aan de westkant: Dipylon, de meest bezochte poort van de stad, die leidt van de binnenste Kerameikos naar de buitenste Kerameikos en naar de Academie. De Heilige Poort, waar de heilige weg naar Eleusis begon. De Ridderpoort, waarschijnlijk tussen de Heuvel van de Nimfen en de Pnyx. De Piraeïsche Poort, tussen de Pnyx en de Mouseion, die leidt naar de koetsweg tussen de Lange Muren naar de Piraeus. De Melitiaanse Poort, zo genoemd omdat het leidde naar de deme Melite, binnen de stad.
  • Aan de zuidkant: De poort van de doden in de buurt van de Mouseion. De Itoniaanse Poort, vlakbij de Ilissos, waar de weg naar Phalerum begon.
  • Aan de oostkant: De poort van Diochares, die naar het Lyceum leidt. De Diomeïsche Poort, wat leidt tot Cynosarges en de deme Diomea.
  • Aan de noordkant: De Acharnische Poort, wat leidt tot de deme Acharnai.

Districten Bewerken

  • De Innerlijke Kerameikos, of "Potter's Quarter", in het westen van de stad, zich noordwaarts uitstrekkend tot aan de Dipylon-poort, waardoor het werd gescheiden van de buitenste Kerameikos. De Kerameikos bevatte de Agora, of "marktplaats", de enige in de stad, ten noordwesten van de Akropolis en ten noorden van de Areopagus.
  • De demeMelite, in het westen van de stad, ten zuiden van de binnenste Kerameikos.
  • De deme Skambonidai, in het noordelijke deel van de stad, ten oosten van de binnenste Kerameikos.
  • De Kollytos, in het zuidelijke deel van de stad, ten zuiden en zuidwesten van de Akropolis. , een wijk in het zuidwesten van de stad.
  • Limnai, een district ten oosten van Melite en Kollytos, tussen de Akropolis en de Ilissos. , een wijk in het oosten van de stad, vlakbij de gelijknamige poort en de Cynosarges.
  • Agrai, een wijk ten zuiden van Diomea.

Heuvels bewerken

  • De Areopagus, de "Heuvel van Ares", ten westen van de Akropolis, die zijn naam gaf aan de beroemde raad die daar zijn zittingen hield, was aan de zuidkant toegankelijk via een uit de rots uitgehouwen trap.
  • De Heuvel van de Nimfen, ten noordwesten van de Areopagus.
  • De Pnyx, een halfronde heuvel, ten zuidwesten van de Areopagus, waar de ekklesia (vergaderingen) van het volk werden in vroeger tijden gehouden, want daarna kwamen de mensen gewoonlijk bijeen in het Theater van Dionysus.
  • De Mouseion, "de heuvel van de muzen", ten zuiden van de Pnyx en de Areopagus.

Straten Bewerken

Onder de meer belangrijke straten waren:

  • De Piraean Street, die van de Piraean-poort naar de Agora leidde.
  • De Panatheense weg, die van de Dipylon-poort naar de Akropolis leidde via de Agora, waarlangs een plechtige processie werd gemaakt tijdens het Panatheense Festival.
  • De Straat van de Statieven, aan de oostkant van de Akropolis.

Openbare gebouwen Bewerken

  • Tempels. Hiervan was de belangrijkste de Olympische Spelen, of Tempel van de Olympische Zeus, ten zuidoosten van de Akropolis, in de buurt van de Ilissos en de fontein Callirrhoë, die lang onvoltooid was en voor het eerst werd voltooid door Hadrianus. De tempel van Hephaestus, gelegen ten westen van de Agora. De tempel van Ares, ten noorden van de Agora. Metroon, of tempel van de moeder van de goden, aan de westkant van de Agora. Naast deze waren er nog een groot aantal andere tempels in alle delen van de stad.
  • De Bouleuterion (Senaatshuis), aan de westkant van de Agora.
  • De tholos, een rond gebouw in de buurt van het Bouleuterion, gebouwd c. 470 v.Chr. door Cimon, die diende als het Prytaneion, waarin de Prytaneis hun maaltijden gebruikten en hun offers brachten.
  • Stoae, of Colonnades, ondersteund door pilaren, en gebruikt als toevluchtsoord in de hitte van de dag, waarvan er verschillende in Athene waren. In de Agora waren er: de Stoa Basileios, het hof van de koning-Archon, aan de westkant van de Agora the Stoa Eleutherios, of Colonnade van Zeus Eleutherios, aan de westkant van de Agora the Stoa Poikile, zo genoemd omdat het was versierd met fresco's van de Slag bij Marathon door Polygnotus, aan de noordkant van de Agora.
  • Theaters. Het Theater van Dionysus, op de zuidoostelijke helling van de Akropolis, was het grote theater van de staat. Daarnaast waren er Odeons, voor wedstrijden in vocale en instrumentale muziek, een oude bij de fontein Callirrhoë, en een tweede gebouwd door Pericles, dicht bij het theater van Dionysius, op de zuidoostelijke helling van de Akropolis. De grote odeon die vandaag de dag nog bestaat, de Odeon van Herodes Atticus, werd gebouwd in de Romeinse tijd. , ten zuiden van de Ilissos, in het district Agrai, waar het atletische gedeelte van de Panatheense Spelen werd gehouden.
  • De Argyrocopeum (mint) schijnt in of aangrenzend aan de kapel te zijn geweest (heroon) van een held genaamd Stephanephorus.

Buitenwijken Bewerken

  • De Buitenste Kerameikos, ten noordwesten van de stad, was de mooiste buitenwijk van Athene, hier werden de Atheners begraven die in de oorlog waren gesneuveld, en aan het einde ervan was de Academie, 6 stadions van de stad.
  • Cynosarges, ten oosten van de stad, aan de overkant van de Ilissos, bereikbaar vanaf de Diomea-poort, een gymnasium dat heilig was voor Heracles, waar de CynicAntisthenes lesgaven.
  • Lyceum, ten oosten van de stad, een gymnasium gewijd aan Apollo Lyceus, waar Aristoteles lesgaf.

De periode van het einde van de Perzische oorlogen tot de Macedonische verovering markeerde het hoogtepunt van Athene als een centrum van literatuur, filosofie (zie Griekse filosofie) en kunst (zie Grieks theater). Enkele van de belangrijkste figuren uit de westerse culturele en intellectuele geschiedenis woonden in deze periode in Athene: de toneelschrijvers Aeschylus, Aristophanes, Euripides en Sophocles, de filosofen Aristoteles, Plato en Socrates, de historici Herodotus, Thucydides en Xenophon, de dichter Simonides en de beeldhouwer Phidias. De leidende staatsman van deze periode was Pericles, die het eerbetoon van de leden van de Delische Bond gebruikte om het Parthenon en andere grote monumenten van het klassieke Athene te bouwen. De stad werd, in de woorden van Pericles, een opleiding voor Hellas (meestal geciteerd als "de school van Hellas [Griekenland]") [11]


Inhoud

Bronstijd "Sint-Bélec plaat" Edit

De Saint-Bélec-plaat die in 1900 werd ontdekt door Paul du Châtellier, in Finistère, Frankrijk, wordt gedateerd tussen 1900 BCE en 1640 BCE. Een recente analyse, gepubliceerd in het Bulletin van de Franse Prehistorische Vereniging, heeft aangetoond dat de plaat een driedimensionale weergave is van de rivier de Odet-vallei in Finistère, Frankrijk. Dit zou van de Saint-Bélec-plaat de oudst bekende kaart van een gebied ter wereld maken. Volgens de auteurs werd de kaart waarschijnlijk niet gebruikt voor navigatie, maar eerder om de politieke macht en territoriale omvang van het domein van een lokale heerser uit de vroege bronstijd te laten zien. [1] [2] [3] [4]

Babylonisch Imago Mundi (ca. 6e eeuw v.Chr.) Bewerken

Een Babylonische wereldkaart, bekend als de Imago Mundi, wordt gewoonlijk gedateerd in de 6e eeuw voor Christus. [5] De door Eckhard Unger gereconstrueerde kaart toont Babylon aan de Eufraat, omringd door een cirkelvormige landmassa met inbegrip van Assyrië, Urartu (Armenië) [6] en verschillende steden, op hun beurt omringd door een "bittere rivier" (Oceanus), met acht buitengebieden (nagu) eromheen gerangschikt in de vorm van driehoeken, om zo een ster te vormen. De begeleidende tekst vermeldt een afstand van zeven beru tussen de buitengebieden. De beschrijvingen van vijf van hen zijn bewaard gebleven: [7]

  • het derde gebied is waar "de gevleugelde vogel niet zijn vlucht beëindigt", d.w.z. niet kan bereiken.
  • op het vierde gebied "is het licht helderder dan dat van zonsondergang of sterren": het lag in het noordwesten en was na zonsondergang in de zomer praktisch in het halfduister.
  • Het vijfde gebied, pal naar het noorden, lag in volledige duisternis, een land 'waar men niets ziet' en 'de zon niet zichtbaar is'.
  • de zesde regio, "waar een gehoornde stier woont en de nieuwkomer aanvalt"
  • het zevende gebied lag in het oosten en is 'waar de morgen aanbreekt'.

Anaximander (ca. 610 - 546 v.Chr.)

Anaximander (gestorven rond 546 v.Chr.) zou een van de eerste kaarten van de wereld hebben gemaakt [8] die cirkelvormig was en de bekende landen van de wereld liet zien gegroepeerd rond de Egeïsche Zee in het midden. Dit was allemaal omringd door de oceaan.

Hecataeus van Milete (c. 550-476 BCE)

Hecataeus van Miletus (gestorven c. 476 BCE) wordt gecrediteerd met een werk getiteld Periodos Ges ('Reizen rond de aarde' of 'Wereldonderzoek'), in twee boeken die elk zijn georganiseerd in de vorm van een periplus, een punt-tot-punt kustonderzoek. Een over Europa is in wezen een periplus van de Middellandse Zee, waarin elke regio wordt beschreven op zijn beurt, die zo ver noordelijk reikt als Scythia.Het andere boek, over Azië, is op dezelfde manier gerangschikt als de Periplus van de Erythraeïsche Zee waarvan een versie van de 1e eeuw CE overleeft. Hecataeus beschreef de landen en inwoners van de bekende wereld, waarbij het verslag van Egypte dat bijzonder veelomvattend was, de beschrijvende materie vergezeld ging van een kaart, gebaseerd op de kaart van de aarde van Anaximander, die hij corrigeerde en uitbreidde. Het werk overleeft slechts in zo'n 374 fragmenten, waarvan verreweg de meeste worden geciteerd in het geografische lexicon the Etniciteit, samengesteld door Stephanus van Byzantium.

Eratosthenes (276-194 BCE)

Eratosthenes (276-194 vGT) tekende een verbeterde wereldkaart, met informatie uit de campagnes van Alexander de Grote en zijn opvolgers. Azië werd groter en weerspiegelde het nieuwe begrip van de werkelijke grootte van het continent. Eratosthenes was ook de eerste geograaf die parallellen en meridianen opnam in zijn cartografische afbeeldingen, wat getuigt van zijn begrip van de bolvormige aard van de aarde.

Posidonius (c. 150-130 BCE)

Posidonius (of Poseidonius) van Apameia (ca. 135–51 v.Chr.), was een Griekse stoïcijnse filosoof [10] die door de Romeinse wereld en daarbuiten reisde en een gevierd geleerde was in de Grieks-Romeinse wereld, zoals Aristoteles en Eratosthenes. Zijn werk "over de oceaan en de aangrenzende gebieden" was een algemene geografische discussie, die liet zien hoe alle krachten op elkaar inwerkten en ook van toepassing waren op het menselijk leven. Hij mat de omtrek van de aarde aan de hand van de positie van de ster Canopus. Zijn maat van 240.000 stadions vertaalt zich naar 24.000 mijl (39.000 km), dicht bij de werkelijke omtrek van 24.901 mijl (40.074 km). [11] Hij werd in zijn benadering geïnformeerd door Eratosthenes, die een eeuw eerder de hoogte van de zon op verschillende breedtegraden gebruikte. De cijfers van beide mannen voor de omtrek van de aarde waren griezelig nauwkeurig, in beide gevallen geholpen door onderling compenserende meetfouten. De door Strabo gepopulariseerde versie van Posidonius' berekening werd echter herzien door de afstand tussen Rhodos en Alexandrië te corrigeren tot 3.750 stadions, wat resulteerde in een omtrek van 180.000 stadions of 29.000 km. [12] Ptolemaeus besprak en gaf de voorkeur aan deze herziene figuur van Posidonius boven Eratosthenes in zijn Geografie, en tijdens de Middeleeuwen verdeelden geleerden zich in twee kampen met betrekking tot de omtrek van de aarde, waarbij de ene kant zich identificeerde met de berekening van Eratosthenes en de andere met Posidonius' 180.000 stadionmaat.

Strabo (ca. 64 BCE - 24 CE)

Strabo is vooral beroemd om zijn 17-delige werk Geografische gegevens, die een beschrijvende geschiedenis van mensen en plaatsen presenteerde uit verschillende regio's van de wereld die tot zijn tijd bekend waren. [13] De Geografische gegevens verscheen voor het eerst in West-Europa in Rome als een Latijnse vertaling die rond 1469 werd uitgegeven. Hoewel Strabo verwees naar de antieke Griekse astronomen Eratosthenes en Hipparchus en hun astronomische en wiskundige inspanningen op het gebied van geografie erkende, beweerde hij dat een beschrijvende benadering praktischer was. Geografische gegevens biedt een waardevolle bron van informatie over de antieke wereld, vooral wanneer deze informatie wordt bevestigd door andere bronnen. In de boeken van Geografische gegevens is een kaart van Europa. Hele wereldkaarten zijn volgens Strabo reconstructies van zijn geschreven tekst.

Pomponius Mela (ca. 43 CE)

Pomponius is uniek onder de oude geografen doordat hij, nadat hij de aarde in vijf zones verdeelde, waarvan er slechts twee bewoonbaar waren, het bestaan ​​van antichtonen beweert, mensen die de zuidelijke gematigde zone bewonen die ontoegankelijk is voor de mensen van de noordelijke gematigde streken vanwege de ondraaglijke hitte van de tussenliggende verzengende riem. Op de verdelingen en grenzen van Europa, Azië en Afrika herhaalt hij Eratosthenes zoals alle klassieke geografen van Alexander de Grote (behalve Ptolemaeus) hij beschouwt de Kaspische Zee als een inham van de Noordelijke Oceaan, overeenkomend met de Perzische (Perzische Golf) en Arabische (Rode Zee) golven op het zuiden.

Marinus van Tyrus (ca. 120 CE)

De wereldkaarten van Marinus van Tyrus waren de eerste in het Romeinse rijk die China lieten zien. Rond 120 GT schreef Marinus dat de bewoonbare wereld in het westen werd begrensd door de Fortuinlijke Eilanden. De tekst van zijn geografische verhandeling is echter verloren gegaan. Hij vond ook de equirectangular projectie uit, die vandaag de dag nog steeds wordt gebruikt bij het maken van kaarten. Een paar van Marinus' meningen worden gerapporteerd door Ptolemaeus. Marinus was van mening dat de Okeanos werd door de continenten (Europa, Azië en Afrika) in een oostelijk en een westelijk deel gescheiden. Hij dacht dat de bewoonde wereld zich in breedtegraad uitstrekte van Thule (Shetland) tot Agisymba (Steenbokskeerkring) en in lengtegraad van de Isles of the Blessed tot Shera (China). Marinus bedacht ook de term Antarctica, verwijzend naar het tegenovergestelde van de poolcirkel. Zijn belangrijkste erfenis is dat hij eerst aan elke plaats een juiste lengte- en breedtegraad toewees, hij gebruikte een "meridiaan van de eilanden van de gezegende (Canarische eilanden of Kaapverdische eilanden)" als de nulmeridiaan.

Ptolemaeus (ca. 150)

Overlevende teksten van Ptolemaeus' Geografie, eerst gecomponeerd c. 150 , merk op dat hij doorging met het gebruik van Marinus' equirectangular projectie voor zijn regionale kaarten, terwijl hij het ongepast vond voor kaarten van de hele bekende wereld. In plaats daarvan schetst hij in Boek VII van zijn werk drie afzonderlijke projecties van toenemende moeilijkheidsgraad en trouw. Ptolemaeus volgde Marinus in het onderschatten van de omtrek van de wereld in combinatie met nauwkeurige absolute afstanden, dit bracht hem ertoe om ook de lengte van de Middellandse Zee in graden te overschatten. Zijn nulmeridiaan op de Fortuinlijke Eilanden lag daarom ongeveer 10 werkelijke graden verder ten westen van Alexandrië dan de bedoeling was, een fout die door Al-Khwārizmī werd gecorrigeerd na de vertaling van de Syrische edities van Ptolemaeus in het Arabisch in de 9e eeuw. De oudste bewaard gebleven manuscripten van het werk dateren van Maximus Planudes' restauratie van de tekst iets voor 1300 in het Chora-klooster in Constantinopel (Istanbul). Overgeleverde manuscripten uit dit tijdperk lijken afzonderlijke recensies van de tekst te bewaren die al in de 2e of 4e eeuw uiteenliepen . Een passage in enkele van de recensies crediteert een Agathodaemon met het opstellen van een wereldkaart, maar er lijken geen kaarten bewaard te zijn gebleven om te worden gebruikt door de monniken van Planude. In plaats daarvan gaf hij opdracht tot nieuwe wereldkaarten, berekend op basis van de duizenden coördinaten van Ptolemaeus en opgesteld volgens de 1e [14] en 2e projecties van de tekst, [15] samen met de equirectangular regionale kaarten. Een kopie werd rond 1406 door Jacobus Angelus in Florence in het Latijn vertaald en al snel aangevuld met kaarten op de 1e projectie. Kaarten met de 2e projectie werden pas in de 1466-editie van Nicolaus Germanus in West-Europa gemaakt. [16] De derde (en moeilijkste) projectie van Ptolemaeus lijkt helemaal niet te zijn gebruikt voordat nieuwe ontdekkingen de bekende wereld uitbreidden tot voorbij het punt waarop het een bruikbaar formaat bood. [16]

Cicero's Droom van Scipio beschreef de aarde als een bol van onbeduidende grootte in vergelijking met de rest van de kosmos. Veel middeleeuwse manuscripten van Macrobius' Commentaar op de droom van Scipio omvatten kaarten van de aarde, inclusief de antipoden, zonale kaarten die de Ptolemeïsche klimaten tonen die zijn afgeleid van het concept van een bolvormige aarde en een diagram dat de aarde toont (aangeduid als globus terrae, de bol van de aarde) in het centrum van de hiërarchisch geordende planetaire sferen. [17] [18]

Tabula Peutingeriana (4e eeuw) Bewerken

De Tabula Peutingeriana (Peutinger tafel) is een itinerarium met de cursus publicus, het wegennet in het Romeinse Rijk. Het is een 13e-eeuwse kopie van een originele kaart uit de 4e eeuw, die Europa, delen van Azië (India) en Noord-Afrika beslaat. De kaart is vernoemd naar Konrad Peutinger, een Duitse humanist en antiquair uit de 15e-16e eeuw. De kaart werd ontdekt in een bibliotheek in Worms door Conrad Celtes, die zijn vondst voor zijn dood niet kon publiceren, en schonk de kaart in 1508 aan Peutinger. Het wordt bewaard in de Österreichische Nationalbibliothek, Hofburg, Wenen.


Geschiedenis van Athene - Geschiedenis van het oude Griekenland

Hier krijgt u de gelegenheid om een ​​snelle blik te werpen op alle belangrijke historische gebeurtenissen die van het verleden tot recentelijk in Athene hebben plaatsgevonden. Dit historisch overzicht brengt ons naar het Neolithicum, toen, volgens de archeologische vondsten, de eerste pogingen werden ondernomen om de stad Athene te organiseren. Pelasgoi waren de eerste bewoners en in 1400 v.Chr. begonnen ze de rots van de Akropolis te versterken met muren, tot de Kopertijd en 800 v.Chr. toen de definitieve eenwording van Attica in één verenigde staat plaatsvond. Op dat moment zien we Panathenaea, het grote feest van Athene dat plaatsvindt ter ere van Godin Athene die door veel mensen werd aanbeden. Ze werd zo bewonderd dat Athene, de hoofdstad van Griekenland, naar haar vernoemd is.

De laatste koning van Athene was Kodros, in 1068 voor Christus en toen was er het verschijnen van de vier stammen waarvan het volk van Athene in de 8e en 7e eeuw was gescheiden. In 636 v.Chr. probeerde Kylon tevergeefs de controle over te nemen door middel van tirannie.

In 624 v.Chr. vonden de wetgevende praktijken van Drakontas plaats en in 594 v.Chr. werd Solon gekozen om te regeren door zowel ruziënde groepen van rijk als arm. Daarna ging de geschiedenis verder met de tirannie van Peisistratos in het midden van de zesde eeuw, de moord op Ipparchos in 514 voor Christus en de belangrijke hervormingen van Kleisthenis in 508 voor Christus die de basis legden voor de Atheense democratie te voorschijn komen.

De woede van de koning van Perzië nadat Athene hulp stuurde naar de revolutionaire steden Ionië in 500 voor Christus en de moed van de Atheners tijdens de veldslagen van Marathon in 490 voor Christus en Artemisio in 180 voor Christus, het magistrale karakter van Athene in 478 voor Christus en de overwinning van Evrydamantas die leidde tot de bevrijding van de Griekse steden van de Perzische overheersing zijn nog enkele van de belangrijke gebeurtenissen die in het verleden hebben plaatsgevonden.

De Gouden Eeuw van de Atheense democratie vindt plaats in de vijfde eeuw voor Christus nadat Pericles de leider werd van de democratische partij (490-429 voor Christus) en het einde van de eerste Peloponnesische oorlog. Toen werden de monumenten van de Akropolis gebouwd, in een periode waarin Socrates, de sofisten en andere grote mannen de dag van de stad culmineerden.

Vanwege de tweede Peloponnesische oorlog (431-421 v.Chr. en 416-404 v.Chr.) werd de ontwikkeling van de kunsten, literatuur en andere wetenschappen gestopt en later vond het vernederende verlies van de Atheners op Sicilië door de Lakedaimones plaats, samen met de bloei van de Macedonische dynastie, de Romeinse overheersing waarin de tempel van Olympische Zeus werd voltooid onder het bewind van Hadrianus (117-138 v.Chr.). Het aquaduct dat tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven en een bibliotheek werden in dezelfde periode gebouwd.

Een belangrijk punt in de geschiedenis is 53 AC wanneer: Apostel Paulus onderwees het christendom in Areios Pagos, het hooggerechtshof voor stoïcijnse en epicurische filosofen. Een slecht tijdperk in de geschiedenis van Athene is 396 AC, wanneer Athene in handen is gevallen van Goth-indringers.


Ioustinianos becoming an emperor in 482-565 played a very important role in the prevention of the ancient Greek world. From the era of emperor Herakleitos (574-640) a long period of obscurity and rapacious invasions started for Athens. In 1204 the crusaders entered inside the fort of the Acropolis. The domination of the Franks was maintained in the city until 1308.

Following the course of Constantinople, Athens was occupied in 1456 by the Turks.


In the beginning of the 19th century, in 1800, Lord Elgin settled in Constantinople as an ambassador of England and violently took parts of the decorations of the temples found on the rock of the Acropolis.

In 1834 Athens became the capital of Greece and after a year the first municipal elections took place, making Anargyros Petrakis the first mayor. In 1843 secret discussions taking place in the house of a great Greek man named Makrygiannis, are a fact referring to the revolution of the people and the guard of Athens having as a result the concession of the constitution. In 1862 kingship of king Othonas is abolished and after one year he is replaced by George the first.


In 1882 and for 15 years Charilaos Trikoupis is the leading figure. In 1896 we have the revival of the Olympic Games and during 1899-1908 many important works were made by Spyros Merkouris who was the mayor at the time.


The newer history has to present us the elements of the actions followed by the greatest political personality of the 20th century, Eleftherios Venizelos, whose work and achievements towards national completion and internal welfare of the country are more than visible.

Around 1928 an English company took over the production of electric energy in the capital and the telephones were operating automatically replacing the telephone centers. In 1928 the first political airport was created in the area of Faliro (Delta Falirou) and the airport of Elliniko was founded in 1934.

Ioannis Metaxas imposed a dictatorship in 1936, a bit later the second world war started, then the agreement of Varkiza took place, the dictatorship of the 21st of April 1967, the student rebellion in 1973 and the change-over period till the 6th of September 1997 when the International Olympic Games Committee gave Athens the organization of the Olympic Games 2004.


Map of Ancient Athens - History

Ancient Greece was a fascinating time and place. Visit it again or for the first time with these links, your gateway to the ancient past.

An Introduction to Ancient Greece
Get the basics on the people and places of ancient Greece. Learn about the birth of democracy, the great advances in math and science, the terrible wars, and the rise of Alexander the Great.

Famous Athenians
Aeschylus
Aristides
Aristoteles
Cleisthenes
Demosthenes
Draco
Euripides
Miltiades
Pericles
Plato
Socrates
Solon
Sophocles
Thermistocles
Xenophon

Athens: Shining Light, Dark Warning
Trace the development of the most famous Greek city-state, with a focus on government, the arts, and (of course) warfare.

Athens and Sparta: Similar Yet Different
The ancient city-states of Athens and Sparta were similar in several important ways and different in several important ways. This illustrated article explores both.

Lycurgus and Solon: Lawgivers of Ancient Greece
The people of ancient Athens and Sparta revered Solon and Lycurgus as the men who gave them the laws they based their societies on. These men are shrouded in mystery, as is the time when they gave those laws. Find out more about these famous men and how what they said transcended their own time and place.

Ancient Argos
The Greek city-state of Argos predates other more famous centers of power, dating back to before the Trojan War. Argos was also home to many myths.

Corinth: Ancient Greek Powerhouse of Trade and Culture
Corinth was one of the wealthiest cities in the ancient Greek world. Its prime location–on the Isthmus of Corinth, in the middle of the Greek lands, surrounded by fertile plains and natural springs, and boasting two seaports–made it a prime destination for traders. Corinth was also home to many myths.

Delphi: Center of Ancient Greek World
The city-state of Delphi was regarded as the center of Ancient Greece, in more ways than one. It is perhaps most famous as being the home of the mysterious Oracle

Ancient Olympia
Olympia was a city-state in Ancient Greece most famous for two things: the Olympic Games and a Statue of Zeus that was considered one of the Seven Ancient Wonders of the World.

Ancient Rhodes
The island city-state of Rhodes was an important cultural and economic center, one of the Greek world's oldest settlements, dating to the time of Crete's Minoan civilization. Rhodes was also home to fabled Colossus

Syracuse: Shining Light of Ancient Sicily
Syracuse enjoyed many highs and suffered many lows during its prominence as a Greek city-state. It was home to many myths

Thebes: Ancient Greek Power and Mythmaker
Thebes was one of the most powerful of the cities of Ancient Greece and was also the setting for many of that civilization's memorable myths.

The Peleponnesian War
This war was a long time coming. Check out the long chain of events that led to Greek fighting against Greek.

Ancient Greece Glossary
Meet the people, places, and things that made ancient Greece exciting!

Timeline of Ancient Greece
Follow the developments of ancient Greece as it grows from the very beginnings to a great population center and a center of arts, culture, and science. Includes links to definitions of many people, places, and things.

Maps of Ancient Greece
See the many parts of Ancient Greece! How far apart were Athens and Sparta? Where was Marathon? Find answers to these and other questions on these sites.

Perzische oorlogen
The Persians tried several times to conquer Greece. Despite overwhelming advantages in troop numbers, the Persians went home losers every time.

The Ancient Greek Olympics
The Olympic Games in ancient Greece were a religious festival first and sporting events second. The Greeks also quit fighting for the entire Games period. And the events that they competed in were both similar and different to those today's Olympics offer.

The Panhellenic Games
The Olympic Games were the most famous sporting festival in Ancient Greece, but the Greeks did have others. Together, they were called the Panhellenic Games.

Crete in Ancient Times
Learn more about the island in particular, its history, its culture, its industry, and its myths.

Alexander de Grote
Alexander the Great changed the world in many ways. Read all about this fascinating larger-than-life figure from ancient history.

Greek Tragedy: The Invention of Drama
This exciting feature traces the beginnings of the drama as we now know it, from its earliest beginnings as satyr plays to the genius of the Big Three Greek tragedists--Aeschylus, Sophocles, and Euripides. The article is in the form of a play script, complete with illustrations of the principals.

The Life and Death of Socrates
Learn more about the famous philosopher. Includes a link to famous quotes.

Plato: Father of Western Philosophy
Plato is one of the most well-known people in Western history. A philosopher and writer, he is thought by many people to be the father of Western philosophy. He founded a school called the Academy.

Aristotle: Giant of Western Philosophy
Aristotle was one of the most famous people ever to live. A student of Plato, the founder of Western philosophy, Aristotle is thought by many to have surpassed his tutor in fame and influence. He, too, founded a school, called the Lyceum.

Lots of Great Greece Links
Find everything you need in your study of Ancient Greece here, at this wonderful site from KidsKonnect.

Homer: Poet for the Ages
Homer is said to have written The Iliad and The Odyssey, stories of The Trojan War and ancient Greece. But nobody really knows that much about him. This site gives you insight into this shadowy figure.

Doorzoek deze site


Ancient Greeks brought many gifts to the world, including democracy, theatre and of course philosophy. Hoewel ancient philosophical thought may seem irrelevant at first glance, that is really not the case upon closer examination. Greek philosophers were quite advanced for their times, bringing along revolutionary philosophical contributions to politics, science and ethics.

Politiek

In his work the “Republic” Plato introduces the idea of an ideal political system. Through this philosophical idea he urges people avoid darkness and ignorance, and step into reality and truth. His beliefs couldn’t be more relevant today, in a world saturated with polarization and bias. By accepting that people’s ideas of reality are inevitably filtered by subjectivity and ignorance, Plato encourages us to actively and continuosly seek the truth.

Ethics and critical thinking

Socrates was one of the first philosophers to develop and teach the notion of ethics. To this day, people continue to engage in the debate of the human condition (what is right and wrong, good and evil). As Socrates taught thousands of years ago, by actively listening and participating in intellectual discourse people can avoid misunderstandings and unnecessary arguments. Socrates encourages us to ask questions and think critically.

Aristotle believed that we live in a world made of facts, and in order to perceive knowledge, people need logical and methodical discourse. Logic and reasoning paved the way for modern sciences, including biology, psychology, and physics. Aristotle’s ideas conflict with Plato’s in that not everything in life is subjective and open to interpretation. Instead of finding your truth, he encourages people to find the truth.

A school of thought influenced by the philosophy of Socrates – known as Stoicism – emerged as a way to respond to daily endeavors in human lives with ultimate goal the search and discovery of inner peace and happiness in each individual.

Stoics encouraged people to try and overcome their difficulties, recognize their impulses, and understand what is within their control. Introspective thinking and being present in the moment are the two principles that stand the test of time according to the stoic philosophy.


Ancient Greek tribes

Hellenes were divided into tribes: the Ionians, de Aeolians en de Doriërs while special mentioned were the Acheans. According to the myth, Hellen (the ancestor) had 3 sons: Aeolus, Xuthus, and Dorus. Xuthus had two sons, Achaeus and Ion.

Ionians lived in Attica, Euboea and the Cycladic islands in the eastern Aegean islands and in the classical Ionia on the western coast of Asia Minor. According to tradition, the oldest Ionian country was Attica where their roots had Ionians from Asia Minor and the island Ionians. During the Dorian invasion, Ionians in groups migrated to Asia Minor, and with them a small groups of other Greek tribes that were eventually merged with the Ionians. There are two groups of Ionians: Asian and Attica.

Asia Minor Ionians were influenced by more advanced Orient cultural and had been elevated before the other Greeks. They built Miletus, Ephesus, Phocaea, Clazomenae , Teos, Erythrai, Lebedos, Colophon, Priene, Myos.

Those ten cities with two islands form the old federation of Ionian cities (Dodecapolis). Ionians from Attica surpassed in the development tribes in Asia Minor.

Map of Ancient Greek dialects

Doriërs were great and strong Hellenic tribe. Doric lands represented almost the whole Peloponnese, middle Greece except Boeotia and Attica, the Greek regions of Epirus, the islands of the Ionian Sea, the South Aegean Islands, Crete and southwestern part of Asia Minor. De Spartans were the most famous representatives of the Dorians. All the Dorians were persistent warriors, guardians of tradition, farmers, culturally underdeveloped than the Ionians.
Aeolianswere third-Hellenic tribe. Their native country was Thessaly, which was located under Mount Olympus. Apart from Thessaly, they occupied the Boeotia, northern Aegean islands and the north-western part of Asia Minor.

From Doric migration and the fall of Mycenae to the first Olympics has passed over about 400 years in which the Ionians, the Dorians and Aeolians have expressed their tribal personalities, developed their economic and social life, founded and partly developed their city-states in the Balkan, Asia Minor and on the islands.


4. Socrates (469 BC–399 BC)

Socrates embarked on a whole new perspective of achieving practical results through the application of philosophy in our daily lives, something that was largely missing in the approach of pre-Socratic philosophy. He openly moved away from the relentless physical speculations that previous philosophers had been so busy interpreting and assimilating and attempted to establish an ethical system based on human reasoning rather than various (and often widely debated) theological doctrines.

Instead of regurgitating ideas based solely on his individual interpretations, he would question people relentlessly on their beliefs, and try to find definitions of virtues by conversing with anyone proclaiming to possess such qualities. Socrates became a key figure and amassed numerous followers, but he also made many enemies. Eventually, his beliefs and realistic approach to philosophy led to his execution. But one might argue that his philosophical martyrdom, more than anything else, turned him into the iconic figure that he is today.


Kerameikos Ancient Cemetery of Athens Archaeology Site and Museum

Kerameikos was on the northwest fringe of the ancient city and and is now the outer edge of the areas visited by most travelers. But if you follow Ermou street down from the Monastiraki train station you will easily find it on your right and if you were as lucky as I was and go in the winter or off-season you may have the place to yourself. Kerameikos is named after Keramos, son of Dionysios and Ariadne, hero of potters. The area was used continuously for burials from the twelfth century BC for a thousand years.

When you visit Greece in the summer, the ground around the ancient stones has been baked by the sun and anything that was alive is as brown as the dirt. But in the winter when it rains everything is covered in grass and moss and it gives you a strange feeling like you are in Ireland, in some remains of an ancient Greek or Roman colony . And since the summer crowds are at home you can have places like Kerameikos to yourself.

Between the two gates is the Pompeion, where the preparations were made for the Panathenaic procession which was in honor of Athena. The building was completely destroyed in 88 BC and a 3 aisled building called the Building of the Warehouses was erected in it's place in the 2nd century AD. The church of Agia Triada is in the background. The Eridanos river which once passed through the Sacred gate still flows beneath the site. It was covered by the Romans. On the Street of Tombs you can see replicas of the gravestones of some of Athens most prominent citizens. The originals are in the National Museum . There is a small well organized museum to the left of the site entrance with some really nice pottery, and sculptures. If you can get there in the winter or before the tourist hordes arrive for the summer then go. But even if you come in the summer be sure to take the walk to Kerameikos and hang out for awhile. If you see my (ex)sister-in-law-to-be say hi from me.

Kerameikos is open from Tuesday to Sunday from 8am to 3pm. Also check out the new Benaki Museum and the Ceramics Museum all in the same neighborhood. Other places of interest nearby include the Jewish Synogogue and the Hammam (Turkish baths). Unlike the one in the Plaka this is a working Hammam so you can actually take a bath, though it may be the most expensive bath you have ever taken. If is is lunch or later you are within a couple blocks of my favorite restaurants in Psiri and there are a lot more in Gazi at the very bottom of Ermou Street. You can walk from Kerameikos to the Acropolis now and hardly see an automobile just by walking up the pedestrian Ermou and turning right before you reach where the cars are. Be sure to check out the small Byzantine church of Ag Assomaton before you do. It is right there at the intersection.

What are these things?
They are grave-markers, commonly used after a law was passed prohibiting the more elaborate monuments, (with statues, for example) which had previously been in vogue.

Marble Bull in the plot of Dionysious from Kolytos

Don't miss the museum! Lots of great pottery as you might expect from a place called Kerameikos.

See My 2015 Kerameikos Photos

See Corrinne Chandler's Video of Kerameikos

Join Matt Barrett's Greece Travel Guides Group on Facebook for comments, photos and other fun stuff. You can also e-mail Matt if you have any questions or comments. If you enjoy this website please share it with your friends on Facebook and Google+


Bekijk de video: Sparta en Athene vechten de Peloponnesische Oorlogen en gaan beide tenonder - Geschiedenis Oudheid


Opmerkingen:

  1. Speed

    Best grappige zin

  2. Shakashura

    Ik bedenk dat u zich vergist. E -mail me op PM, we praten.

  3. Daly

    Gewoon schijnen



Schrijf een bericht