Kinsman SwStr - Geschiedenis

Kinsman SwStr - Geschiedenis


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Bloedverwant

(SwStr: t. 245)

In 1854 werd Kinsman gebouwd in Elizabeth, Pa., als Cfray Cloud. Ze opereerde op de rivier de Mississippi en haar zijrivieren van St. Louis. Na de verovering van New Orleans in het voorjaar van 1862, werd ze gevorderd door generaal B.F. Butler en uitgerust voor rivierdienst.

Omgedoopt tot Kinsman, de zijwielstoomboot die voor het leger werd gebruikt, met waarnemend meester George Wiggen die het bevel voerde. Met Calhoun, Estrella en Diana nam ze op 3 november een pittige actie op zich van de Zuidelijke, ijzersterke kanonneerboot Cotton. Kinsman werd geraakt onder haar bakboord boeg en de andere schepen van de Unie werden beschadigd, maar ze dwongen het Zuidelijke schip terug te trekken. Die nacht veroverden de noordelijke schepen A. B. Seger, een kleine stoomboot van de Zuidelijke Marine die als expeditieboot werd gebruikt. Vijf dagen later'
Kinsman en A. Seger veroverden en verbrandden stoomboten Opreg en J.P. Smith in Bayou Cheval, La.

Kinsman werd op 1 januari 1863 overgedragen aan de marine. Met drie andere schepen onder opperbevel van Lt. Comdr. Thomas McKean Buchanan, viel ze de verdediging van het Zuiden aan bij Bayou Teche, onder Franklin, La. Krachtige vervolging van de actie door Noordelijke schepen dwong de Zuiderlingen zich terug te trekken, waardoor ze de obstakels konden verwijderen die de schepen van de Unie hadden belemmerd. Geconfedereerde kanonneerboot Cotton greep de aanvallers aan, maar werd gedwongen zich terug te trekken. Kort daarna stak de bemanning van Cotton hun schip in brand en vernietigde het om gevangenneming te voorkomen. Tijdens het gevecht ontplofte een torpedo onder Kinsman die haar roer losmaakte.

Tijdens het transport van een detachement troepen 23 februari 1863, Kinsman raakte een addertje onder het gras en zonk in Berwick Bay in de buurt van Brashear City, La. Zes mannen werden als vermist opgegeven.


KINSMAN JOODS CENTRUM

De KINSMAN JOODS CENTRUM, opgericht in 1930 als B'nai Jacob Kol Israel Congregation, was een van de belangrijkste orthodox-joodse gemeenten in Cleveland tussen 1930-60, en was ook een van de eerste orthodoxe gemeenten van de stad die langs niet-nationale lijnen was georganiseerd. De oprichters waren lid van de Anshe Marmoresher B'nai Jacob Congregation, Kinsman branch (est. 1928). Een groep mannen onder leiding van Dan Weiss en Pincus Newman was vastbesloten om de congregatie uit te breiden tot buiten haar Hongaarse karakter en om een ​​gemeenschapscentrum te creëren voor de orthodoxe joden van Kinsman en SHAKER HTS. Het centrum hield drie jaar lang diensten in een gehuurd huis aan de E. 149th en Kinsman. In 1932 werd aan E. 147th and Kinsman een gebouw ingewijd dat het gemeenschapscentrum zou worden. Het diende ook als synagoge toen de plannen voor een plaats van aanbidding werden opgegeven vanwege de depressie. Hoewel nooit de focus van het joodse leven in Kinsman, groeide de gemeente van het Kinsman Jewish Center snel in belang en omvang, van minder dan 30 oorspronkelijke families tot bijna 400 gezinnen in 1940. Dan Weiss, de eerste president van het centrum, was 20 jaar lang rabbijn DAVID GENUTH was de eerste geestelijke leider van de congregatie (1933-48).

Het centrum richtte een dagelijkse Hebreeuwse school op in de middag (1933), vormde een zusterschap (1934) en creëerde een van de eerste door de synagoge gesponsorde joodse kleuterscholen in de stad (1950). In de jaren vijftig vormde het een Young Women's League, die een recreatief programma voor meisjes en jongens verzorgde. In 1958, in navolging van de Joodse bevolking naar de SUBURBS, verkocht het centrum zijn eigendom en verhuisde het naar een tijdelijk onderkomen aan Lee Rd. in Shaker Hts. Vanwege de hoge kosten van de wederopbouw fuseerde het centrum met de gemeente TETIEVER AHAVATH ACHIM ANSHE SFARD en de gemeente Neveh Zedek om WARRENSVILLE CENTER SYNAGOGUE te vormen. Rabbi Jacob Muskin, rabbijn van Kinsman Jewish Center sinds 1948, werd rabbijn voor de nieuwe synagoge.


Kinsman, IL Gegevens en demografie (vanaf 1 juli 2020)

BEVOLKING

INKOMEN

HUISVESTING

HUISHOUDEN

  1. Groepskwartieren - een plek waar mensen in groepsverband wonen of verblijven. Omvat studentenzalen, verpleeginrichtingen, militaire kazernes en penitentiaire inrichtingen.
  2. De Diversiteitsindex is een schaal van 0 tot 100 die de kans weergeeft dat twee willekeurig gekozen personen uit hetzelfde gebied tot verschillende rassen of etnische groepen behoren. Als de gehele bevolking van een gebied tot één ras EN één etnische groep behoort, dan heeft het gebied nul diversiteit. De diversiteitsindex van een gebied neemt toe tot 100 wanneer de bevolking gelijk is verdeeld in twee of meer ras/etnische groepen.
  3. De Betaalbaarheidsindex voor woningen basis is 100 en vertegenwoordigt een evenwichtspunt waar een bewoner met een gemiddeld gezinsinkomen normaal gesproken in aanmerking kan komen voor de aankoop van een woning met een gemiddelde prijs. Waarden boven 100 duiden op verhoogde betaalbaarheid, terwijl waarden onder 100 duiden op verminderde betaalbaarheid.
  4. De % van het inkomen voor hypotheek kwantificeert het percentage van het mediane gezinsinkomen dat wordt besteed aan hypotheekbetalingen op een huis dat is geprijsd tegen de mediaanwaarde (uitgaande van een 30-jarige hypotheek en een aanbetaling van 20%).
  5. De Vermogensindex is gebaseerd op een aantal welvaartsindicatoren, waaronder het gemiddelde gezinsinkomen en het gemiddelde vermogen, maar omvat ook de waarde van materiële bezittingen en hulpbronnen. Het vertegenwoordigt de rijkdom van het gebied ten opzichte van het nationale niveau. Waarden boven of onder 100 vertegenwoordigen bovengemiddelde welvaart of ondergemiddelde welvaart in vergelijking met het nationale niveau.

GROEIGRAAD / JAAR


De rijke bloedverwant: de geschiedenis van Ruth de Moabitische

Auteur Stephen H. Tyng schreef dit boek over Ruth om de jeugd te verlichten en hen aan te moedigen de Heilige Schrift te bestuderen. De rijke koning bestaat uit 19 lezingen die hij gaf aan de jeugd van zijn gemeente. Het is boeiend en presenteert de thema's, betekenis en geschiedenis van de persoon en het boek Ruth, en geeft lezers een duidelijk begrip van dit kleine bijbelboek.

Dit boek is essentieel voor studenten, geleerden, predikanten, historici, leraren van de Bijbel en iedereen die het boek Ruth bestudeert. Met Logos Bible Software is het volume volledig doorzoekbaar & mdashScripture-passages verschijnen met de muis over en linken naar de Hebreeuwse teksten en Engelse vertalingen in uw bibliotheek. Deze toegankelijkheid maakt deze teksten krachtiger en gemakkelijker toegankelijk dan ooit tevoren. Met de geavanceerde zoekfuncties van Logos Bible Software kunt u krachtige zoekopdrachten uitvoeren op onderwerp of verwijzing naar de Schrift & mdashfinding, bijvoorbeeld elke vermelding van &ldquoMoab&rdquo of &ldquoRuth 1:16.&rdquo


Kinsman Notch, New Hampshire

Kinsman Notch, New Hampshire – Kinsman Notch ligt in de White Mountains tussen Mount Moosilauke en de Kinsman Range. Lost River stroomt naar het zuidoosten en de Wild Ammonoosuc-rivier stroomt naar het noordwesten. The Notch is vooral bekend om Lost River Reservation, Beaver Brook Cascades en Beaver Pond, maar tussen de heuvels ligt een ongelooflijk landschap dat de meesten nog nooit hebben verkend.

In de loop der jaren heb ik een aantal adembenemende plekken bezocht in de minder bereisde gebieden van Kinsman Notch. En vandaag ga ik een paar van deze plaatsen laten zien. Kinsman Notch is een geweldig gebied om te wandelen en te verkennen, en fotografen met creatieve geesten zullen een velddag in dit gebied hebben.

Hoog aan de kant van Mount Jim (hierboven) is een van de meest vredige naaldhoutbossen waar ik in lange tijd ben geweest. Ik was aanvankelijk op zoek naar een interessant bord in een backcountry skigebied, maar het bos was gewoon perfect. Veel van de bomen zijn zo recht als een pijl! En ik moet zeggen dat de open plekken van berken in dit gebied ook ongelooflijk zijn.

Er zijn veel beken die uitmonden in Lost River en de Wild Ammonoosuc River. Veel van deze beken hebben zeer indrukwekkende watervallen (boven) erlangs! Het verbijstert me dat een gebied dat in de beginjaren van de Witte Bergen zo intensief is verkend, zoveel niet nader genoemde waterpartijen heeft.

Tijdens het houtkaptijdperk reisde de Gordon Pond Railroad (1907-1916) de Lost River-drainage op en registreerde het ruige terrein van Kinsman Notch. Bijna honderd jaar later is het bewijs van dit tijdperk nog steeds zichtbaar hoog op de bergen waaruit Kinsman Notch bestaat.

Boven is een verlaten sleeweg op Mount Waternomee. Ook al lijkt het niets meer dan een opgedroogde beekbedding, ooit werden paardenteams, met boomstammen, in dit gedeelte neergelaten met een reeks kabels. Sommige geschiedenisboeken noemen deze kabelsystemen snubbing-lieren. U kunt hier zien wat mogelijk een onderdeel is van de snubbinglier die op deze sledeweg is gebruikt.

Hoe kun je niet van boomkunst houden! Ik vind het verbazingwekkend dat deze boom rond het artefact (haak) blijft groeien. Meer dan waarschijnlijk stamt dit artefact uit het tijdperk van de Gordon Pond Logging Railroad. Ik zou speculeren dat iemand de haak aan een tak van de boom heeft gestoken toen deze klein was, en de boom blijft eromheen groeien. Bekijk hier meer Notch-afbeeldingen.

En ik moet Steve Smith, eigenaar van The Mountain Wanderer Map & Book Store in Lincoln, bedanken. Hij informeerde me over veel interessante functies van Kinsman Notch.


De jaren van Pittsburgh en Kinsman

EC Collins in Kinsman kleuren, uit de Tom Manse collectie en Paul C. LaMarre Jr. collectie.

Toen de 20e eeuw zijn tweede decennium inging, bevonden de Hawgood-bedrijven zich in juridische problemen, die voortkwamen uit enkele twijfelachtige financiële transacties met de American Shipbuilding Company, en resulteerden in een aantal van hun nieuwste en grootste schepen die werden verkocht of teruggenomen onder de rechtbank volgorde. De verschillende Hawgood-vloten werden in 1911 samengevoegd tot de Acme Transit Company, maar hun fortuin herstelde nooit volledig, omdat ze verder werden teruggedrongen door het verlies van de Henry B. Smith tijdens de storm van 1913. Acme Transit stopte uiteindelijk in het begin van 1916 en hun resterende zes schepen werden verkocht aan de Pittsburgh Steamship Company. Onder hen was de Edwin F. Holmes, die werd hernoemd EC Collins door haar nieuwe eigenaren.

In de winter van 1916-1917 werd Collins onderging haar eerste grote verbouwing. Haar rondhouten dek en ruimen werden opnieuw geconfigureerd met een constructie aan de boog- en hopperzijde, ter vervanging van de originele deksteunrongen, en haar houten luikdeksels werden vervangen door telescopische stalen exemplaren. Het gebruik van transversale stalen bogen om het dek te ondersteunen, versterkte de rompstructuur aanzienlijk, en het elimineren van de rongen in het laadruim maakte het laden en lossen van deze schepen gemakkelijker (en dus goedkoper), waardoor ze een aanzienlijk economisch voordeel kregen ten opzichte van de eerdere constructie. Een andere verandering in 1916 was een toename van de bemanning. Voor die tijd hadden de scheepsbemanningen een rotatie van twee wacht, van zes uur dienst en zes uur vrij (tweemaal per dag), maar nieuwe regels dat jaar verplichtten de toevoeging van een derde wacht, waarbij elke wacht vier uur aan/acht uur af werkte . Om de extra bemanningsleden te huisvesten, is de hut van de matrozen op de Collins werden verplaatst naar een nieuwe "hondenhok"-hut, toegevoegd tijdens de verbouwing van 1916-17 tussen de #9 en #10 luiken op haar sparrendek. Haar open stuurhuis was op dat moment ook omheind. Bij latere verbouwingen werden de vierkante ramen in haar hutten vervangen door meer weerbestendige patrijspoorten, en in 1927 werden nieuwe ketels (op kolen gestookt Scotch-type, zoals de originelen) geïnstalleerd.


CMAA Ministerie Minuut

Uw giften aan de CMAA 2021 schijnen het licht van Christus op de volgende generatie!

Om te zien hoe uw giften aan de Catholic Ministries Annual Appeal (CMAA) het licht van Christus laten schijnen op de volgende generatie via het Office for Young Adult Ministries, klik hier. Door jongvolwassenen zich welkom te laten voelen via programma's zoals de Samuel Group, biedt het kansen voor groei, om iemands geloof te verdiepen en om iemands toewijding om te dienen te verdiepen. Klik hier om een ​​veilige gift aan de CMAA te doen.


Onze geschiedenis - zijn verhaal

Vanaf het begin van de Adamische schepping is de slinger van de tijd heen en weer gezwaaid tussen de seculiere onafhankelijkheid van onze raciale identiteit en een toewijding aan de goddelijke oorsprong van ons ras. Een afhankelijkheid van de laatste is wat de christelijke identiteit heeft herontdekt. Ons ras is in de loop van de millennia bezaaid met vreemde concepten die het idee uitdagen dat ons ras een onlosmakelijk onderdeel is van de God van de Schepping en dat God, zoals blijkt uit Zijn Woord, een blauwdruk van predestinatie voor ons heeft.

Als volk lijken we in en uit de cognitieve reactie te drijven op de bovennatuurlijke realiteit van waarom we bestaan. De benaming van 'Gods uitverkoren volk' is vertroebeld door samenzwering en manipulatie van de slinger, die de superioriteit van de blanke christelijke beschaving ontkent. Inderdaad, het overwicht van propaganda roept een beeld op van Jezus Christus als een jood voor de gemiddelde heiden met een verkeerde benaming.

In feite worden we opgejaagd en belachelijk gemaakt bij de geringste suggestie van blanke suprematie of de waarheid over het oude Israël zoals het ons vandaag de dag betreft. De identiteitsboodschap is een constant verhaal van een ras van mensen die verloren en gevonden worden. Christus kwam voor de 'verloren schapen' (Mat. 15:24) en beloofde hen dat als ze iets zouden zoeken, ze het zouden vinden (Mat. 7:7).

In deze tijd is er een 'toename van kennis', zij het een overvloed aan desinformatie in de mix die bedoeld is om ons te misleiden. De waarheid is echter voor veeleisende ontdekkingsreizigers. Het is moeilijk voor mensen om te accepteren dat hun geliefde leiders tegen hen hebben gelogen. En toch, 50 jaar na Pearl Harbor, ontdekken we dat FDR voorkennis had van de aanval. Nog schuiner en achterbakser is de gewetenloze geleerde die gebeurtenissen uit het verleden optekent om een ​​bepaalde machtsstructuur of heersend systeem te accommoderen. Deze praktijk kleurt en bederft natuurlijk de onschuldige student om te leren. Het oude gezegde 'aan de overwinnaars van de oorlog gaat de buit', dat de vergunning zou inhouden om hun eigen historische record te publiceren, zou ook kunnen worden toegepast op de politiek van het vertalen van de Bijbel.

Zou iemand het Woord van God durven interpoleren? Wanneer corruptie de boventoon voert, wordt dit een zeer reële kans. De Bijbel waarschuwt ons voor 'een ander evangelie' en 'valse leraren'. Onze vijanden willen niet dat we ons erfgoed kennen, de rots waaruit we zijn gehouwen, en vernietigen daarom het bewijs en de herinneringen aan wie we werkelijk zijn. Het besef dat onze mensen blind zijn voor hun Adamitisch/Israëlitische identiteit is niets nieuws. Niet voor niets is er niets nieuws onder de zon. "Voor een deel is blindheid Israël overkomen" (Romeinen 11:25).

Hosea 1:10 verklaarde dat onze verwanten van oudsher, vóór Christus, hun identiteit verloren en gevonden hebben, net zoals er vandaag van ons gezegd zal worden, dat 'gij niet Mijn volk bent' totdat je begrijpt wie je bent: 'jij bent de zonen van de levende God'. Er zijn zoveel manieren waarop ons ras van God kan worden vervreemd, maar de voornaamste oorzaak is overspel of vermenging. Dat wil zeggen 'hoereren naar vreemde goden', wat alleen kan worden bereikt door om te gaan met vreemden/andere rassen. We verliezen onze identiteit wanneer we ons aanpassen aan andere culturen en hun mores.

Helaas is de religie van het Westen een vervalste oxymoron geworden die bekend staat als het joods-christendom. Het is een onheilige mix van hindoeïsme, Mithra, Zoroaster, Baälaanbidding en jodendom om maar een paar van de boosdoeners te noemen. De uitdaging voor de christelijke identiteit is om deze algemeen aanvaarde gruwelen van theologische drogredenen uit te bannen en ons bijbelse erfgoed te herstellen.

De apostolische kerk uit de 1e eeuw was een identiteitsbeweging, in die zin dat de discipelen hun eigen soort met de goede nieuwsevangeliën de hand reikten. De boodschap werd niet gepredikt aan niet-blanken, omdat de Grote Opdracht hen niet omvatte. Toen Israël in Assyrische ballingschap ging, verloor ze uit het oog wie ze was. Deze stammen, die Josephus beschrijft als een 'onschatbaar aantal', komen overeen met de Britse historicus Sharon Turner die ons ras terugvoert naar dit gebied. Ze trokken westwaarts door Europa, onder verschillende namen, maar bleven dezelfde raciale stam Israëlieten en werden de Angelsaksisch-Keltische volkeren, van wie de geschiedenis getuigt als de gewillige ontvangers van het primitieve christendom.

De vermeende misvatting dat de katholieke kerk van Rome de bakermat van het christendom was, verraadt de waarheid dat ons Israëlitische geloof binnen een paar jaar na de kruisiging op de Britse eilanden werd geplant. Het beest van het katholicisme was een middel om de identiteitsboodschap aan het blanke ras te overschaduwen en plaatsvervangend het gezag van de kerk van Christus op zich te nemen met zijn vervalste tegenpool van het opnemen van de vreemde goden van niet-Israëlitische culturen in de samengevoegde bipolaire universele religies die we vandaag zien. We zien dat veel van zijn priesterschap bestaat uit sodomieten en pedofielen met bisschoppen die zelfgenoegzaam zijn over zijn perverse aanwezigheid.

De duivels (rabbijnen) van het jodendom werken ook samen met de valse kerk om een ​​bolwerk van antichristelijke diversiteit te vestigen, waardoor het Koninkrijk van God en het idee dat blanke mensen ooit zullen weten wie ze werkelijk zijn, vooruitlopen. Om je te laten zien dat het uitgangspunt van de christelijke identiteit niet bepaald een recent fenomeen is, hoeft de student alleen maar vast te stellen of de bonafide geschiedenis al dan niet bevestigt of ontkent dat blanke mensen hebben geweten en geloofden dat zij de echte Israëlieten van de Bijbel zijn. .

Het is niet de bedoeling van deze verhandeling om onze voorouders te bewijzen. Veel goede onderzoekers van de christelijke identiteit hebben onze historische band met het oude Israël al vastgesteld. Wat onderzocht en geanalyseerd moet worden, is de moderne heropleving van deze wonderbaarlijke waarheid.

De Schotse onafhankelijkheidsverklaring van 1320 na Christus maakt de verbinding tussen Schotland en Israël van oudsher een onveranderlijk feit. De Schotten beschouwden dit niet als controversieel. Schotland was echter niet zo gecompromitteerd als Engeland in het zuiden, toen zij (de Britten) al snel bij de verderfelijke woekeraars van de Talmoed kwamen, erop gebrand om de wortel van alle kwaad te bewijzen. De progressie van de christelijke identiteit kwam in 1649 naar Engeland met een zeepokken van uitvluchten. Maar de voorloper daarvoor, de weg naar de opbouw van het rijk werd geplaveid door de beruchte koning Hendrik VIII en zijn inbeslagname van de Kerk van Engeland nadat hij het Vaticaan had getrotseerd. Geopolitieke oorlog werd al snel een geestelijke oorlogvoering van religieuze ideeën en concepten tussen de paus en de monarchie.

John Dee (1527-1608), de zoon van een hofbeambte tijdens het bewind van Hendrik, groeide op te midden van dit conflict en de mystieke stromingen die een verarmd klein eilandje in een machtig rijk veranderden. Een van de best bewaarde geheimen van de Engelse geschiedenis is dat Dee niet alleen de grootse architect van het Britse rijk zelf was, als hoofdconsul en adviseur van de protestantse koningin Elizabeth, maar ook de satanische occulte stichter van de vrijmetselarij, terwijl hij het rozenkruisersdom in Duitsland introduceerde .

Om allianties te smeden tussen joods geld en Brits imperialisme, ontwikkelde John Dee een gemeenschappelijke raciale identiteit tussen de twee met het concept van Brits-Israël, waarbij hij bijbelse profetieën aanhaalde om hun wereldovername te rechtvaardigen. Dit was niets minder dan een geheime staatsgreep uitgevoerd door occulte propaganda. Deze daad van verraad mag echter nooit worden verward met de waarheid zelf. Vaak kan uitbuiting niet slagen zonder de geloofwaardigheid van een waarheid die ons afleidt van het dunne laagje bedrog. Dit alles maakte de weg vrij voor de latere opname van het Europese jodendom in de Britse samenleving en de corrupte definitie van Israël. De nieuwe koninklijke joden werden meesters in fraude. Die grote fraude die werd gepleegd was niet het geld zelf, maar eerder de joodse obsessie om elke cent voor zichzelf te monopoliseren.

Nadat Edward I de joden in 1290 had verdreven, genoot Engeland meer dan 300 jaar lang economische voorspoed en stabiliteit. Heel Europa volgde hun voorbeeld met het verwijderen van de joden uit hun land. Maar de samenzwerende joden wachtten hun tijd af om terug te keren naar de gemakkelijke plukjes van christelijke naties. Zoals we zullen zien, werd er een meer sinister complot beraamd voor een door joden geleide één-wereldorde. Voor de jood stonden het ware christendom en het blanke ras hen in de weg. Wat er in 1649 gebeurde, na de onthoofding van Charles I, was een geheime ontmoeting tussen Oliver Cromwell en Rabbi Manasseh ben Israel van Holland om joden in ruil voor geld naar Engeland terug te laten keren.

De religieuze canard voor het toestaan ​​van de overname van joden in Engeland was de hereniging van alle stammen van Israël. Dit vormde de Europese naties, inclusief het huis van Juda, waarvan de joden ten onrechte beweerden dat ze dat waren. Met deze nabootsing zeiden de joden dat de tweede komst van Christus kon worden vervuld. Met deze nieuw gevonden relatie en geld kon Cromwell zijn broedermoordoorlogen tegen Ierland en Schotland voortzetten en een groot aantal christelijke kerken en kloosters (inclusief Glastonbury) vernietigen, de kerkeigendommen en schatkisten confisqueren en de buit verdelen met zijn nieuwe joodse trawanten. Het historische verslag onthult nu dat met deze verraderlijke overeenkomst adellijke titels zouden worden verleend aan rijke joden, wat de Bank of England (1694) en een corrupte Church of England zou inluiden.

Het is ironisch dat de onderhandelingen voor de Bank in een kerk werden gevoerd. Met dit onwettige huwelijk van de waarheid en een leugen, Groot-Brittannië en het jodendom, kwamen de zegeningen en vloeken van een koloniaal rijk. Samen zouden ze de wereld regeren. De technieken van politieke macht die in het verleden werden gebruikt verbleekt in vergelijking met het nieuwe systeem van een meedogenloze oligarchie, waarin de joden waren doorgedrongen met hun woekergeld. Dit was een belangrijk keerpunt in de geschiedenis waar grote vooruitgang werd geboekt in het huwelijk van de internationale joodse financiën en de Engelse aristocratie, die de manier van leven vandaag de dag voor bijna iedereen op aarde materieel en spiritueel heeft veranderd.

Het kan worden aangetoond dat John's Openbaring van het moderne Mysterie Babylon van economische/religieuze transformatie serieus begon in Engeland ten tijde van Cromwell. De ontbinding van traditionele christelijke kerken, verdrongen door een nieuwe gejudiseerde versie, was de noodzakelijke gok die joden moesten wagen voor hun nieuwe wereldorde, namelijk een Pax Judaica.

Een deel van deze verleiding was het idee van wie Gods uitverkoren volk was. Tot op de dag van vandaag zijn er joodse organisaties zoals de United Israel World Union, die vrijelijk toegeven dat de Angelsaksisch-Keltische volkeren de verloren schapen van het huis van Israël zijn met zichzelf als de lang verloren broeders van Juda natuurlijk. Ze verachten ook de christelijke identiteit omdat ze hun valse identiteit als Juda hebben blootgelegd en daarom hebben ze, uit noodzaak, veel moeite gedaan om de beweging van de christelijke identiteit te demoniseren. Ironisch genoeg zijn ze de belichaming van demonische en satanische persona's (in plaats van hun gekunstelde mythologie van een zogenaamde "Satan" of demonen om "goyim" van zichzelf af te leiden), die geheime genootschappen en het Talmoedische occulte hebben gebruikt om de wereld te beheersen met een totale minachting voor het menselijk leven.

De impact van dit fenomeen is dat de volkeren van de wereld heimelijk zijn bezweken voor de satanische invloed van joden. Zelfs de christelijke identiteit is in dit opzicht het slachtoffer geworden in de vorm van bepaalde doctrines. Toen de joden eenmaal voet aan de grond kregen in het politieke lichaam van Engeland, konden meer perverse vervalsingen van wie Gods uitverkoren volk waren, muteren in een vergeestelijkt Israël, waarbij joden het roer van regeringen overnamen.

Vanaf de tijd van Cromwell tot de tijd van Dr. Samuel Maitland en John Darby vervaagde de christelijke identiteit van blanke mensen, dankzij de afvallige leer van de Opname, die gebaseerd was op de leugen van Joodse mensen die als Israëlieten terugkeerden naar hun thuisland in Palestina voordat de wederkomst van Christus kon plaatsvinden. Omdat degenen die zichzelf tegenwoordig joden noemen geen aanspraak hebben op de naamgenoot van Juda, is het pure chutzpa om te zeggen dat het hun thuis is.

Dit alles gezegd hebbende, om een ​​geschiedenis van christelijke identiteit te presenteren, was de enige theologie die sterk op het ware christendom leek, een overblijfsel van gelovigen die vasthielden aan het begrip van wie het Israëlische volk van de Bijbel was. Het heette Brits Israël en het bestaat nog steeds. Helaas lieten de Engelsen destijds, misschien uit dankbaarheid dat ze eraan herinnerd werden wie ze waren, het idee dat joden Juda waren onbetwist. De joden hadden hun religieuze/politieke/economische zwendel nooit zelf kunnen oplossen.

Vóór de BBC en de technologische revolutie van massale hersenspoeling vermaakten Engelsen zich met prikkelende excentriciteiten en merkwaardige intellectuele gezelschapsspelletjes. Na Cromwell's vernietiging van de traditionele christelijke kerk en ethiek, manipuleerde de Church of England een politiek correct kerkelijk establishment dat leiding gaf aan wat later in de geschiedenis bekend werd als de joods-christelijke ethiek. Hoewel de joden Engeland opnieuw binnenkwamen met de veronderstelling dat Angelsaksen de verloren stammen van Israël waren, werd de veronderstelling al snel verwaterd tot een vergeestelijkt 'Nieuw Israël' in plaats van de fysieke raciale afstammelingen.

Bellen van waarheid zouden af ​​en toe naar de oppervlakte van het bewustzijn van het publiek drijven. Het Trojaanse paard van het jodendom hechtte zich echter aan een verscheidenheid aan groeiende interesses met betrekking tot de Bijbel als een parasiet op een gastlichaam. Een dergelijke onafhankelijke vorming van theologie buiten de gevestigde kerk was de beweging van Brits-Israël, die meer was dan alleen een idee, terwijl ze volgelingen aantrok tot de geschriften van John Wilson die in 1815 verschenen tot aan zijn dood in 1871.

Wilson's lezingen vonden een groot middenklassepubliek in Ierland en Engeland. De puzzelstukjes begonnen in elkaar te passen toen werd aangetoond dat veel sociale instellingen het resultaat waren van een Israëlitische erfenis, beïnvloed door de migrerende stammen in de landen van Europa. Het was een diaspora die de oude gerechtigheid weerspiegelde van alles wat moreel en Brits was.

Maar dan komt de verderfelijke jood binnen, waarvan Wilson wist dat hij niet in het plaatje paste. Hij stond sceptisch tegenover de joodse beweringen over de voorouders van het Oude Testament, en beweerde dat afstammelingen van Juda, met patronen van rassenvermenging, nu een inferieur ras waren dat vervloekt was door bastaardvorming. De vlieg in zijn zalf was echter het misplaatste idee dat de vloek kon worden verbroken door Jezus als de Zoon van God te aanvaarden. De antichristelijke joden genoten dus van het gemakkelijke plukken van broederlijke tolerantie en een liberaal ingestelde patronisering om in de stand van zaken van Engeland te communiceren.

Wilson zou andere naties van Europa als stamverwanten kunnen waarderen, vooral de Duitse geschiedenis van Duitsland, die we vandaag hebben geïdentificeerd als de ware stam van Juda. Dit zou een merkwaardig twistpunt zijn voor latere voorstanders van de Brits-Israëlische beweging, die niet bereid waren hun goddelijke bestemming te delen met niet-Engelse volkeren. Het imperiale Britse expansionisme van koloniale heerschappij voedde concepten van een duidelijk lot, d.w.z. het christelijke mandaat om heerschappij over de aarde te nemen. Dit heeft natuurlijk geleid tot talloze debatten over claims van raciale suprematie of de omgekeerde ideologie van rassengelijkheid. De laatste bewering was interessant genoeg, het geesteskind van Karl Marx en andere joodse communisten met wereldse ambities. Het was toen net zo belangrijk voor deze rabbijnse intellectuelen om een ​​oogje in het zeil te houden op de beweging van Brits Israël, als het nu is om de beweging van de Christelijke Identiteit te neutraliseren.

Na de dood van Wilson nam Edward Hine het leiderschap op zich van een meer exclusieve, geconsolideerde afkondiging van de anglocentrische doctrine, waardoor Wilsons vriendschappelijke positie ten opzichte van Duitsland in ongenade werd veranderd. Terwijl God een bloeiend industrieel Duitsland voorspoedde, werd een jaloers Engels publiek steeds meer wantrouwend jegens hun Europese broeders en begon zo de toekomst voor te bereiden op wereldoorlogen van broedermoord. Natuurlijk moedigden en koesterden de joden deze haat tegen het Duitse volk. Hine identificeerde Duitsland ten onrechte als een modern Assyrië en verheven joden als een deel van Israël en moet daarom samenkomen als een kwestie van eschatologie, zinspelend op de hervestiging van Palestina, die later zou plaatsvinden in de Balfour-verklaring in 1917, waardoor het de " te vaak beloofde land."

Ondanks de populariteit van Brits-Israël, heeft de beweging zich nooit georganiseerd als een effectief politiek lichaam. De aanhangers ervan waren niet verplicht om zichzelf te ontnemen met denominaties van de gevestigde orde. Als gevolg daarvan was er geen autoriteit om valse doctrines te screenen die waren geënt op de theologie van Brits-Israël. Christelijke Identiteit heeft tegenwoordig een soortgelijk probleem met mensen die confessionele bagage in de beweging brengen.

Hine probeerde in 1873 zijn eigen organisatie op te richten, de British-Israel Corporation, maar dat mislukte. Het lijkt erop dat God desinformatie een seizoen lang toelaat. "Het is de heerlijkheid van God om iets te verbergen, maar de eer van koningen is om een ​​zaak uit te zoeken" Spr. 25:2. Christus heeft ons koningen gemaakt (Openb. 1:6) en is "Koningen der koningen" en zij die met Hem zijn, zijn geroepen en gekozen. Identiteit is het perfecte woord voor onze roeping vandaag de dag, maar infecties raadsel zijn goddelijke bestemming. Afwijken van Gods Woord tast de integriteit van de boodschap en de beweging aan. Laten we leren van de onvolkomenheden van leiderschap uit het verleden. Het is onze geschiedenis en Zijn verhaal. De ironie van de Brits-Israëlische beweging was een samenzwering van joden, rassenverraders en de Kerk van Engeland die gokten op de openbaring van een waarheid voor politiek gewin, waarbij aanhangers van Brits Israël overwegend in de staatskerk blijven.

Aan de andere kant kon de goddelijke voorzienigheid Amerika niet uitsluiten van de speciale relatie van Brits Israël tussen Efraïm en Manasse in de bijbelse profetieën. We kunnen daarom getuige zijn van de voortgang van onze ware manifeste bestemming, aangezien blanke mensen van nature aangetrokken worden tot de raciale waarheid die ons vrij zal maken. Christelijke identiteit is voortgekomen uit de beweging van Brits Israël en groeit al meer dan 50 jaar. Moge de God van Israël in Zijn volk een zich ontvouwend verhaal van onze roeping blijven distilleren, dat alleen Zijn glorie zal vergroten.


Deel Alle opties voor delen voor: Staff Post: Catchers om te targeten in 2021 fantasy baseball

Foto door Harry How/Getty Images

Eerder vandaag gaven we je onze vangers die je in 2021 moet vermijden. Maar nu is het tijd voor de goede dingen. stafdoelen op de vangerpositie, voor fantasiehonkbal in 2021!

Will Smith, Los Angeles Dodgers (Garrett Atkins)

Smith heeft de afgelopen twee seizoenen een schuine streep van .268/.363/.574. Het slaggemiddelde is 10e onder catchers. Het on-base percentage en slugging zijn tweede onder de catchers, achter Salvador Perez. Kortom, afgezien van een totaal uitschieter van 37 wedstrijden van Perez, was Will Smith de beste catcher in honkbal. Hij had ook een carrière hoog 26,9% line drive rate in 2020. Zijn wOBA van .404 en xwOBA van .386 waren 12e in honkbal. Niet 12e bij catcher, maar 12e onder alle slagmensen! En voor jullie "speeltijd"-twijfelaars, Smith begon 17 van de 18 postseason-wedstrijden van de Dodgers.

Daulton Varsho, Arizona Diamondbacks (Joe Gentile)

Elke keer dat een speler die in aanmerking komt voor een catcher wordt geprojecteerd om voornamelijk in het veld te spelen en niet achter de plaat, ben ik meteen geïntrigeerd. Het wordt nog intrigerender wanneer die speler het potentieel heeft om iets te doen dat slechts één keer eerder is gedaan in de geschiedenis van fantasiehonkbal. Met Varsho die momenteel wordt geprojecteerd als de primaire midvelder in Arizona, is er een duidelijk pad naar 600 slagbeurten. Dit is fantastisch nieuws, aangezien hij in 2021 in aanmerking komt voor catcher en catchers meestal meer rustdagen nodig hebben tussen de starts dan positiespelers. Het beste is echter dat Varsho onderdeel zou kunnen worden van de geschiedenis van het fantasy-honkbal. Met een behoorlijke hoeveelheid brute kracht, het vermogen om de bal in de lucht te raken en een bovengemiddelde snelheid, heeft hij een legitiem 20/20-potentieel. The last and only other time this happened was in 1999, when Ivan Rodriguez put up a 35/25 season. While playing a position that not only lacks in stolen bases, but also plate appearances, Varsho has jumped up to C2 in my rankings.

Daulton Varsho can make or break your fantasy baseball season

Christian Vazquez, Boston Red Sox (Heath Capps)

Full disclosure: I avoided Vazquez in 2020. That was a mistake. Sometimes, the boring “compiler” is a solid move. Vazquez may not win you your league, but given his playing time floor and average skill set across the board, it’s highly likely you aren’t losing ground on him. Also, he’s a sneaky source of steals at the catcher position. Here’s what I mentioned on Vazquez in the State of the Position:

“Vazquez is about as boring as they come, but he has very quietly been a quality source of steals within the catcher ranks over the last couple of years. Over the last two seasons his eight steals trail only Realmuto (13). And if you go back three years it’s Realmuto (16), Vazquez (12), Yadier Molina (10), and Austin Barnes (10). Additionally, Vazquez’s four swipes in 2018 came in only 80 games. He stole seven bags in 99 games (2017), and stole four bags last year (47 games). Over the course of a full season, I don’t see why he couldn’t chip-in with 6-8 bags, and that feels conservative given his historical production and Boston’s probable need to manufacture runs.”

Contact% leaders among catchers in 2020 (min. 140 PA, per @fangraphs):

♦️ Austin Nola - 82.7%
♦️ Christian Vazquez - 79.3%
♦️ Yadier Molina - 78.1% pic.twitter.com/SWqGti1dcl

— Fake Teams (@faketeams) January 26, 2021

In truth, Sean Murphy is my favorite target in 2021, but I’m trying to spread the love out here, and Murphy is getting plenty of love already this week.

Sean Murphy, Oakland Athletics (Mark Abell)

As I mentioned in my bold predictions this week, Murphy is someone who could be grabbed outside the top seven. While there are reasons to be cautious, from Year 1 to Year 2 in his MLB career he improved in: RBI, Runs, Home Runs, Walk Rate, Strikeout Rate, EV, LA, Barrel Rate, Hard Hit Rate and Pull Rate. Additionally, his Exit Velocity, Hard Hit Rate and Walk Rate were all in the top 10% of the league last year. If he can bring his batting average above .250 and continue this trend, he’s headed towards greatness. I will note there is risk that he regresses, as the sample size is low. But I like what I see enough to try to grab him a round or two earlier.

Gary Sanchez, New York Yankees (Andrés Chávez)

“The ‘Kraken’ slumped to a career-low 68 wRC+, an ugly .147/.253/.365 line, and a career-high 36% strikeout rate in 2020. While putting up a 28% K-rate in 2019, he had a 13.0% swinging strike rate (SwStr%). But on his way to the 36.0% rate last season, he had a very similar 13.8% SwStr%, which is why I think there will be some positive regression in 2021 in the strikeouts department—with work and maybe an approach change. He also murdered the ball: 91.8 MPH average exit velo, 117.5 MPH max exit velo, 17.4 barrel rate, and 50.0% hard-hit rate. He will be closer to his 2019 version (.232/.316/.525, 34 HR, 77 RBI) than what he showed in 2020. Invest.


Kinsman Back on The Block

The Block season is upon us once again, and Kinsman is proud to announce that it’s back on The Block showcasing a host of Australian made kitchens, wardrobes, home offices and much more. Having been The Block’s official sponsor of kitchens and laundries in 2019, and the official sponsor of wardrobes in 2018, Kinsman is ready to return and embark on a wonderful journey through time.

2020 Blockheads will be tackling the most challenging renovation yet as they are provided with five run-down houses on a 2761-square metre stretch of land in the bayside suburb of Brighton in Melbourne, a stone’s throw away from last year’s The Oslo Hotel. With five couples competing against each other to bring a house from history back to life, each couple will be given a specific decade to influence their designs and décor. From the era of Titanic to a decade better known for rock n roll and leather jackets, this year’s contestants endure the biggest rollercoaster of all time.

This season, The Block is set to showcase a collection of Kinsman Kitchens, Pantries, Laundries, Wardrobes and Home Offices. Kinsman’s design experts are dedicated to helping bring the new steadfast Blockheads visions to life. Throughout the season, contestants will create contemporary Australian inspired spaces that increase usability and liveability while addressing the specific decade’s flair with a range of the latest on trend styles and colour-ways to choose from. Guaranteed to inspire millions of viewers, these homes will be some of the very first in Australia to feature Kinsman’s three new profile door designs for kitchen cabinetry in 2020 Camden, Avoca en Avalon, also introducing 11 new colours to the range.

Kinsman Kitchens and Wardrobes Marketing Manager, Carla Madgwick said that The Block is the perfect platform to showcase the versatility of the Kitchen and Wardrobe ranges that Kinsman have to offer as well as inspire Australians with dream homes that are affordable and don’t compromise quality:

The Block has proven itself to be the most popular renovation show in Australia and we’re absolutely thrilled to be a part of this journey through time. The future meets the past with our smart accessories and storage solutions which are bound to ‘wow’ the viewers when they see our different ranges brought to life. We’re excited to demonstrate the breadth of styles that our ranges have to offer using quality materials and luxury finishes that are perfectly designed for modern living but without the designer price tag – it’s the luxury look for less.

The five new teams competing to win this season are
• Harry (57) and Tash (32) — The first father and daughter renovation duo, an IT manager and a social media project manager from Melbourne.
• Sarah (27) and George (33) — Teacher and electrician from Sydney.
• Daniel (35) and Jade (34) — Farmer and hairdresser from Wandearah in South Australia.
• Luke (35) and Jasmine (36) — Chippy and teacher from Perth.
• Jimmy (33) and Tam (31) — Plumber and bar manager from Brisbane.

Follow Kinsman on this season of The Block on social:

Ready to start your own Kinsman transformation? Book an in-home, in-store or virtual design consultation HIER today!



Opmerkingen:

  1. Scot

    Gefeliciteerd, dat zal trouwens een geweldig idee hebben

  2. Madden

    Pardon De vraag is ver weg

  3. Jermayne

    Geweldig, dit is een zeer waardevolle mening.

  4. Shazil

    Wat?

  5. Sanris

    Je hebt geen gelijk. Schrijf me in PM, we praten.



Schrijf een bericht